A DEMOCRACIA É AUTO GOBERNO

Harold W. Percival

PARTE I

O BALÓN: UN SIMBOLO

A democracia como se practica non é para todas as persoas; non é, polo tanto, democracia real. Practícase como o xogo ou a batalla de políticos entre os "Ins" e os "Outs". E a xente é a presa dos loitadores e son o público que paga o xogo e quen murmura e alegra e conversa. Os xogadores pelexan por despachos para o poder e o espolio persoal e do partido; e explotan a toda a xente. Isto non se pode chamar democracia. Ao mellor é o goberno por artificio e comodidade; é un modelo de confianza, unha burla da democracia. Os gobernos dos pobos están xurdindo desde a infancia da salvaxe. A característica "política" acompaña o nacemento da democracia, xa que o parto despois do parto.

O éxito ou o fracaso da democracia non depende de políticos deshonestos. Os políticos só son o que os fai os pobos ou lles permiten selo. O éxito ou o fracaso da democracia, como civilización, depende principalmente do pobo. Se o pobo non o entende e o leva a fondo, a democracia non crecerá do seu estado salvaxe. Baixo outras formas de goberno, o pobo perde pouco a pouco o seu dereito a pensar, sentir, falar e facer o que quere ou cre que ten razón.

Ningún poder pode facer que un home sexa o que o home non se fará para ser. Ningún poder pode facer democracia para o pobo. Se o pobo debe ter unha democracia, o goberno debe ser convertido en democracia polo propio pobo.

A democracia é o goberno do pobo, no que o poder soberano é exercido e exercido polo pobo, a través dos que o pobo elixe entre eles para ter como representantes. E os da xente elixida para gobernar invístense unicamente co poder que se lles dá para falar polo pobo e para gobernar pola vontade e o poder do pobo, mediante o voto da súa xente por votación.

A votación non é máis que unha folla de papel impresa na que o elector fai as súas marcas e que cae nunha caixa. A votación é un símbolo precioso: un símbolo do que está destinado en última instancia a ser a civilización máis alta do home; un símbolo a valorar por riba do nacemento ou posesións ou rango ou festa ou clase. É un símbolo da última proba na civilización do poder do votante; e da súa valentía, a súa honra e a súa honradez; e da súa responsabilidade, do seu dereito e da súa liberdade. É un símbolo dado polo pobo como unha confianza sagrada depositada en cada membro do pobo, o símbolo polo que cada un dos pobos comprométese a usar o dereito e o poder que lle atribúen o seu voto, a forza e o poder para preservar. , baixo a lei e a xustiza, igualdade de dereitos e liberdade para todos e para a integridade de todas as persoas como un mesmo pobo.

O que lle servirá a un home vender ou botar man do seu voto e así perder o poder e o valor do seu voto, fracasar de coraxe, perder o sentido do honor, ser deshonesto a si mesmo, perder a súa responsabilidade e perder a liberdade e, ao facelo, traizoar a sagrada confianza depositada nel como unha das persoas para preservar a integridade de todas as persoas votando segundo o seu propio xuízo, sen medo e sen suborno nin prezo?

A votación é un instrumento demasiado sagrado para a integridade do goberno polo pobo para ser confiado a aqueles que se opoñen á democracia ou aos incompetentes. Os incompetentes son coidados e protexidos, pero non se lles permite que sexan factores que determinen o goberno ata que poidan ser cualificados e ter dereito a voto.

O dereito ao voto non debe estar determinado por nacemento, riqueza ou favor. O dereito ao voto está demostrado pola honestidade e a veracidade nas palabras e actos, como se evidencia na vida cotiá; e por comprensión e responsabilidade, como demostra a súa familiaridade e interese polo benestar público, e pola conservación dos seus contratos.