A MASONÍA E OS SEUS SIMBOLOS

Harold W. Percival

SECCIÓN 1

A Irmandade dos Francmasones. Brújula. Adhesión. Idade. Templos. Intelixencias detrás da masonería. Finalidade e planificación. Masonería e relixións. As ensinanzas esenciais e temporais. Os principios fundamentais dos tres graos. Offshoots. Grandes verdades encerradas en formas triviais. A linguaxe secreta. Pensamento pasivo e activo. Liñas en forma de alento. Disciplina de desexos e de operacións mentais. Os fitos antigos. Os masones deberían ver a importancia da súa orde.

A Irmandade dos Masones é o maior dos organismos do mundo que se atopan avanzados para preparar posibles candidatos para un exercicio interior vida. Son homes extraídos de todas as filas e carreiras por cuxo carácter intelixencia un Mestre Mason ten a un tempo vale. A mampostería é para Humanidade, o eu consciente en todo corpo humano, non para ningunha raza, relixión ou camisa especial.

A Orde existía baixo un nome ou outro como un corpo compacto e ben organizado moito antes do edificio da pirámide máis antiga. É máis antiga que calquera relixión coñecida na actualidade. É o extraordinario entre as organizacións do mundo. Esta organización e o sistema das súas ensinanzas, coas ferramentas, fitos, emblemas e símbolos, sempre foron substancialmente iguais. Remóntase á época na que os corpos se converteron en homes ou mulleres. O templo sempre foi un símbolo dun corpo humano reconstruído. Algúns dos lendarios templos maçónicos, cuxo lugar está agora tomado polo de Salomón, eran círculos, ovales, cadrados e oblongos de pedras. Ás veces as pedras estaban conectadas na parte superior por lousas, máis tarde por dúas pezas de pedra encaixadas entre si en triangular forma, e logo por arcos semicirculares. Ás veces os templos estaban encerrados por muros; estes templos estaban abertos na parte superior, e a bóveda de ceo foi o tellado. Así se construíron templos simbólicos para o culto ao Señor, ata o último que as figuras do ritual masónico chámanse Templo de Salomón.

Intelixencias na esfera terrestre están detrás da masonería, aínda que os lodges non o saben disto na época actual. O espírito que percorre o sistema das ensinanzas masónicas conecta estas Intelixencias con todos os masones, dos maiores aos máis pequenos, quen os practica.

o propósito é formar a ser humano de xeito que reconstruirá, a través do corpo de cambio e morte que agora ten, a corpo físico perfecto que non estarán suxeitos morte. O plan é construír este corpo sen morte, chamado polo templo de Salomón moderno, como material no corpo, chamado ruínas do templo de Salomón. O plan é construír un templo sen mans, eterno no interior ceos, que é o nome críptico da vestimenta física sen morte. Os maçóns din que no edificio do templo de Salomón non se escoitou o son dunha hacha, un martelo ou ningunha ferramenta de ferro; nin se escoitará ningún son na reconstrución do templo. Unha oración masónica é: "E dado que o pecado destruíu dentro de nós o primeiro templo da pureza e inocencia, o teu celestial graza guía e axúdanos a reconstruír un segundo templo de reforma e pode que a gloria desta última casa sexa maior que a gloria da primeira. "

Non hai ensinanzas mellores e máis avanzadas dispoñibles seres humanos, que os da masonería. O símbolos empregados na artesanía son principalmente ferramentas dun albañil e instrumentos dun arquitecto. O símbolos foron substancialmente os mesmos desde tempos inmemoriais; a pesar de que a súa forma e interpretación cambiaron, e aínda que os rituais e clases sobre eles cambiaron coa relixión cíclica da época. As doutrinas de todas as relixións están feitas de xeito que se poden usar para ensinanzas masónicas. Na masonería occidental moderna, é dicir, o que os maçóns chaman a Masonería Antiga, dáse a masonería formas da relixión hebrea, con algúns complementos do Novo Testamento. As ensinanzas non son hebreas. Pero a mampostería usa partes das tradicións hebreas para vestir e presentar as súas propias ensinanzas, porque as tradicións hebreas son familiares e aceptables como partes da Biblia. As ensinanzas masonicas poderían presentarse con roupas gregas exipcias ou pre-exipcias, se a xente lles coñecese. As tradicións hebreas son coloridas e impresionantes. Ademais, o corpo físico no que ten que continuar a reconstrución é o nome dividido de Jah-veh ou Jah-Jehová. Non obstante, os rituais ás veces teñen fácil forma para exemplificar o cristianismo, converténdose a Cristo no Gran Mestre Supremo e o Gran Arquitecto do Universo pode interpretarse como un cristián Bo. Pero a masonería non é cristiá máis que xudeu. As interpretacións temporais segundo a idade, o lugar e a relixión son consideradas polo funcionamento común dos maçóns como absoluto e como a verdade.

Moitas veces a simboloxía está escurecida por adornos, adicións, cambios e omisións. Ás veces as ordes enteiras instituíronse deste xeito e especialízanse nun determinado trazo relixioso, bélico ou social. Desaparecen de novo, mentres que símbolos e quedan as ensinanzas das que forman parte.

o principios de Masonería están representados nos tres primeiros graos, os de Entered Apprentice, Fellow Craft e Master Mason, e no desenvolvemento destes títulos no Holy Royal Arch. O principios alí representados son fundamentais, xa se atopan no rito de York, no rito escocés ou en calquera outro rito masónico. Algúns ritos teñen un grao que é meramente local, persoal, social e acolledor. Hai moitos ritos laterais, cuestións secundarias, títulos secundarios, que os ritualistas dotados xurdiron, pero o principios de masonería son poucos e sobreviven ás idades e aos seus estilos.

A mampostería é o tronco ou conexión física desde a que se forman diferentes pedidos tempo a tempo. O rosicrucianismo na Idade Media e outros movementos dunha data posterior foron expostos a través de membros da Orde Mónica para satisfacer a necesidade dos tempos sen enredar a masonería en si.

En moitas das formas do masónico traballar que parecen triviales e infantís están encerrados grandes verdades. Algunhas verdades hai que presentalas símbolo ou por algúns traballar, Porque seres humanos necesidade formas en que ver verdades. Chaman verdades platitudes, pero non as poden ver. Cando se poñen as verdades formas que son partes do físico vida, unha aplicación apta e impactante de tales verdades impresiona a si mesmo a quen ve e sente a aplicación e mantén o seu interese.

É posible organizar e a mampostería organiza información sobre verdades fundamentais sobre o eu consciente e as súas propias relación a natureza dun xeito sistemático, aínda que de xeito sinxelo formas. Por repetición constante destes formas a súa aplicación a vida en xeral faise evidente. As palabras utilizadas en conexión con estas formas tórnase unha lingua secreta, sexa a formas be símbolos, xoias, ferramentas, insignias, emblemas, graos, pasos, sinais, apertas, palabras, cerimonias, puntos, liñas, ángulos, superficies ou historias sinxelas. Unha lingua común é un vínculo de irmandade e unha linguaxe secreta que non é outorgada polo nacemento, como é a lingua do seu país, pero por elección e servizo común, é un dos vínculos máis fortes que unen aos homes. Tamén pasando por estes formas unha e outra vez están gravados por vista e soar sobre o en forma de alento e causa pensamento pasivo ao longo das liñas gravadas. Máis tarde pensamento activo resultados na mesma liña, e con ela chega o Luz pola que se ve a verdade particular encuberta na forma. Despois morte as liñas, feitas na en forma de alento por masónico pensar e masónico pensamentosXoga un papel importante na conformación destino. Na seguinte vida na terra, un mason está baixo as influencias da fábrica, aínda que el debe nacer e ser reivindicado por el espírito dunha raza ou dunha relixión.

o formas do masónico traballar están deseñadas para continuar a unha disciplina sentimentos desexos e tres mentes. O desexos son disciplinados por pensar que se establece a eles e aos tres mentes eles mesmos están disciplinados por pensar segundo a formas. Só moitos temas se presentan nos moitos masónicos formas. Estes suxeitos reaparecen e forzáronse á atención dun albanel. O formas ao cabo dun tempo convértense en suxestivos dos suxeitos polos que se atopan e implican unha actividade mental. A disciplina resulta do exercicio regular da actividade mental ao longo dos aspectos do interior vida que o formas están deseñados para simbolizar.

o formas preservar as ensinanzas secretas e ao respecto teñen un valor inestimable. O formas son os antigos fitos da Orde, confiados ao coidado dos caçotas que deben conservar con coidado e nunca sufrirán para ser infrinxidos.

Tales son algúns dos propósitos que serve o xogo masónico. Aínda que o que os masones ven e escoitan e din e fan teñen un profundo esotérico significado, non se ven afectados por iso, senón que deleitan coa obra de teatro, os discursos e as características sociais. Os maçóns poucas veces ven, se algunha vez, a importancia da súa orde e da súa orde propósitos. Cando ven o interior significados dos seus traballar e comezan a vivir segundo as súas ensinanzas, converteranse en homes mellores, terán un amplo e máis profundo comprensión of vidae converte a Orde de Masones nun poder vivo para o ben no mundo.