A DEMOCRACIA É AUTO GOBERNO

Harold W. Percival

PARTE III

DEMOCRACIA: CIVILIZACIÓN

A democracia e a civilización son para o outro como subxectivas é obxectiva. Están relacionados e dependen uns dos outros. Son a causa de resultar. Son o home e o ambiente que el fai.

A democracia é o goberno representativo que o propio pobo elixe para gobernar, ao que o pobo outorga autoridade e poder para gobernar, e os representantes son, ou deberían ser responsábeis do pobo polo que fan no goberno.

A civilización é o cambio realizado polo home desde un ambiente natural e primitivo á estrutura política e social e física por industria, fabricación, comercio; por educación, invención, descubrimento; e polas artes, ciencias e literatura. Estas son as expresións visibles cara á civilización do desenvolvemento interior do home ao avanzar cara á democracia: o autogoberno.

A civilización é un desenvolvemento social, tanto interior como exteriormente, polo que os seres humanos son conducidos a través de procesos graduais de civilización, desde etapas civilizadas de bárbara ignorancia ou ferocidade, crueldade brutal, costumes salvaxes e paixóns incontroladas e, por etapas humanizadas relativas da educación, ter bos modais, ser respectuosos, considerados, cultos e refinados e fortalecidos.

A etapa actual do desenvolvemento social non é máis que a metade do camiño cara á civilización; segue sendo unha civilización teórica e exterior, aínda non práctica e interior. O ser humano só ten unha chapa exterior ou brillo da cultura; non son cultos no interior, refinados e fortalecidos. Así o demostran as prisións, os tribunais xudiciais, as forzas policiais en cidades e cidades para evitar ou controlar asasinato, roubo, violación e desorde xeral. E aínda se mostra con máis claridade a crise actual, na que os pobos e os seus gobernos converteron a invención, a ciencia e a industria na fabricación de municións e máquinas da morte para a conquista das terras doutros pobos e están a obrigar a outras persoas. involucrarse en guerras pola autodefensa ou ser exterminado. Aínda que poida haber guerras pola conquista e semellante salvaxe, non estamos civilizados. A forza bruta non recoñecerá o poder moral ata que o poder moral conquista a forza bruta. A forza debe atoparse coa forza e os salvaxes conquistados e convencidos de que a súa forza bruta debe converterse por eles en poder moral de xustiza, que o poder interior de razón e de razón é maior que a forza exterior de poder.

O despotismo exterior dos sentidos foi a lei que a forza bruta do poder ten razón. Pode que sexa a lei bruta, a lei da selva. Mentres o home sexa gobernado pola bruta que está nel, someterase a forza bruta, á bruta exterior. Cando o home goberne a bruta nel, o home ensinará a bruta; e o bruto aprenderá que o correcto é poderoso. Mentres a bruta no home goberna con forza, a bruta teme ao home e o home teme á bruta. Cando o home goberna o bruto por razón, o home non ten medo á bruta e o bruto confía e está gobernado polo home.

A forza bruta do poder foi a causa inmediata de morte e destrución das civilizacións, porque o home non confiou no seu poder moral de dereito para conquistar a forza bruta do poder. Pode non ter razón ata que se coñeza o dereito. No pasado, o home comprometía o seu poder moral de dereito coa forza bruta do poder. A expedición sempre foi o compromiso. A expedición está sempre a favor dos sentidos externos e a forza bruta seguiu gobernando. O home está destinado a gobernar a bruta nel. Non pode haber ningún compromiso entre o home e o bruto se o goberno gobernou e tampouco hai compromiso entre a lei do home e a lei bruta. É hora de proclamar e manter que o poder moral da lei é correcto e que a forza bruta do poder debe entregarse e ser gobernada polo poder do dereito.

Cando os representantes das democracias se negan a compromiso por compromiso, todos os homes serán obrigados a declararse a si mesmos. Cando un número suficiente de persoas en todas as nacións declaren pola lei do dereito e se manteñen fiel á lei do dereito, a forza bruta dos ditadores será desbordada e deberá renderse. Entón, o pobo pode ser libre de escoller a cultura interior (autocontrol) para civilizarse e esforzarse cara adiante cara á civilización.

Os Estados Unidos de América son a terra para o establecemento da democracia real, a civilización real. A civilización real non é para a cultura dunha raza ou dunha idade, nin para a explotación doutras terras e pobos que vivirán e morrerán e serán esquecidos, xa que as civilizacións do pasado viviron e morreron e son esquecidas. Unha civilización é a expresión dos ideais e do pensamento de quen o fai o que é, cara ao exterior e ao interior. Fundáronse e criaron civilizacións do pasado asasinato e derramamento de sangue e subxugación ou escravitude dos pobos en cuxas terras están construídas as civilizacións.

A historia abrangue desde o presente ata o pasado ilimitado e esquecido pasado, como o glorioso e desbotado rexistro das conquistas dos conquistados e dos seus conquistadores, que á súa vez foron conquistados por heroes guerreiros asasinados despois. A lei da forza da forza bruta foi a lei da vida e da morte pola que viviron e morreron os pobos e as civilizacións do pasado.

Ese foi o pasado, ao final do cal nos atopamos a non ser que os do presente continuemos. E nós, o presente, co tempo debemos desaparecer no que se converterá no noso pasado, a menos que nós, presentes, comecemos a converter o noso pensamento en deslealdade, asasinato e embriaguez e morte, para rexenerar o noso corpo para o eterno agora. O Eterno non é unha fantasía desexosa, un soño poético ou un pensamento piadoso. O Eterno é sempre e permanece intocado pola continuidade dos comezos e dos fins dos tempos.

Mentres a Porta inmortal en cada corpo humano segue a se autohipnotizar e soñar no fluxo do tempo baixo o feitizo dos sentidos, o seu pensador e o Sabedor inseparables están no eterno eterno. Deixaron que a súa parte auto-exiliada soña, a través do nacemento e a morte dos sentidos, ata que quererá pensar en si mesmo e liberarse da prisión dos sentidos, coñecer e ser e actuar coa súa parte para o eterno ... como o Portero consciente do seu propio Pensador e Sabedor, mentres se atopa no corpo. Este é o ideal para o establecemento dunha civilización real e para o Doente consciente en todo corpo humano, cando comprende o que é e se adaptará a si mesmo e ao seu corpo para o traballo.

A civilización real non é só para nós e os nosos fillos e fillas dos nosos fillos e para a vida e a morte polas xeracións do noso pobo a través dun período ou dunha idade, como foi a costume de vivir e de morrer, senón que a civilización é para a permanencia. , continuar durante todo o tempo fluído, dar oportunidade ao nacemento, morte e vida para os que seguirán a costume de vivir e de morrer; e tamén dará a oportunidade a quen non vai morrer, senón a vivir: continuar o seu traballo reconstituíndo os seus corpos, desde corpos de morte ata corpos eternos da xuventude inmortal. Ese é o ideal da Civilización da Permanencia, que será a expresión do pensamento das Portas nos corpos humanos. É dereito de cada un elixir o seu propósito. E cada un que teña un propósito respectará o propósito escollido por cada un.

Afirmouse que sobre o tempo en que se constituíu e ratificou a Constitución dos Estados Unidos, algúns dos homes máis sabios consideraron que foi un "gran experimento" no goberno. O goberno viviu cento cincuenta anos e dise que é o máis antigo dos gobernos máis importantes do mundo. O experimento demostrou que non foi un fracaso. Agradecemos a democracia que temos. Estaremos máis agradecidos cando o fagamos unha democracia mellor do que é. Pero non nos conformaremos ata que non o fagamos unha verdadeira democracia. As maiores intelixencias non podían ou non desenvolverían unha democracia para nós. Hai razóns indubidables ou experimentar que calquera goberno que non é provocado pola vontade do pobo non é democracia.

No transcurso da civilización, axiña que a xente saia do estado escravo e do estado infantil e desexa independencia e responsabilidade, é posible unha democracia, pero antes. A razón demostra que ningún goberno pode continuar se só é para un ou poucos ou para unha minoría, pero que pode continuar como goberno se é para un maior número de persoas. Cada goberno que nunca creou está morto, morre ou está condenado a morrer, a menos que sexa un goberno por vontade e polo interese de todas as persoas como un mesmo pobo. Tal goberno non pode ser un milagre preparado e descender do ceo.

Os fundamentos da democracia americana son excelentes, pero as preferencias e prexuízos e as debilidades dos gobernos impiden a práctica dos fundamentos. A ninguén ou só uns poucos teñen a culpa dos erros do pasado, pero todos deben culpar se continúan os erros. Os erros poden ser corrixidos por todos os que comezan a disciplinarse por autocontrol de debilidades e estalidos de paixón, non por supresión senón por control, autocontrol e dirección, de xeito que cada un desenvolverá os seus sentimentos e desexos no seu corpo. para un autogoberno democrático real.

Agora é o momento de facer existir unha democracia real, auténtica, o único goberno que pode inaugurar a civilización da verdadeira democracia. Así continuará a través dos tempos porque basearase e continuará nos principios de verdade, de identidade e coñecemento, de dereito e razón como lei e xustiza, de sentir e desexar como beleza e poder, como o autogoberno por parte do Coñecedores do eterno que están no eterno e que son o goberno dos mundos, no reino da permanencia, baixo a suprema intelixencia do universo.

Na civilización da Permanencia que se introduciu ou se manifestou no mundo humano, cada unha das persoas terá oportunidade para o logro e o progreso: conseguir o que se quere e ser o que se quere estar nas artes e as ciencias, para progresar constantemente en capacidade de ser consciente en graos sucesivamente máis altos de ser consciente, de ser consciente e como o que é, e de ser consciente das cousas como as cousas son.

E a oportunidade para que cada un de vós elixise e busque a túa propia felicidade ao ser o que vos facedes ser, é practicar o autocontrol e o autogoberno ata que te autocontroles e te autogobernas. Ao facelo, establecerás un autogoberno no teu propio corpo e será así unha das persoas que terán o goberno do pobo, polo pobo e no interese de todas as persoas como un só pobo, un verdadeiro, unha democracia real: o autogoberno.