A DEMOCRACIA É AUTO GOBERNO

Harold W. Percival

PARTE II

HIPNOTISMO

A hipnose ou hipnotismo é un estado de sono profundo artificial e de soño no que a Porta do corpo físico está feita para ver e escoitar e facer o que lle conta o hipnotizador para ver e oír, probar e cheirar e facer.

Para hipnotizarse hai que estar disposto ou, polo menos, pasivamente irresistible, mentres o hipnotizador é activo e positivo, xa que mira ao ollo do suxeito e mantén as mans ou pasa os dedos polo corpo do suxeito e dille que vaia a durmir; que vai durmir; e, que está durmido.

Cando se hipnotiza, o suxeito faise para ver e escoitar e facer o que lle ofrece o hipnotizador. Pero a Porta do corpo non sabe como actúa o corpo, nin o que o fai. Se o hipnotizador dille ao suxeito a pescar, o suxeito tomará algo a man e pescará con dilixencia e collerá peixes imaxinarios. Se lle dixo que está nun lago e está nadando, o suxeito estará no chan e pasará polos movementos de natación; ou, se lle dixo que é un polo, un can ou un gato, intentará cantar ou cacharrar, ladrar ou miaow. Demostrouse repetidamente que o hipnotizado fará as cousas máis desagradables e fará de si mesmo un espectáculo máis ridículo, en obediencia a suxestións ou ordes do hipnotizador.

Por que e con que medios, un ser humano se pode facer para facer cousas tan parvas sen saber que fai?

O corpo dun ser humano está composto por materia elemental organizada nunha máquina animal inconsciente; unha máquina na que está o sentimento e o desexo do Doer consciente, que ten o poder de pensar. O corpo pódese hipnotizar non máis que unha cadeira pódese hipnotizar; É a porta da máquina que pode hipnotizar e quen fai que a máquina faga o que estea feito. A máquina Doer no animal pode hipnotizarse porque está controlada polos sentidos e polo que os sentidos lle suxiren que debe pensar e facer.

A Porta consciente en cada corpo-home ou muller is hipnotizado e permanece hipnotizado durante toda a vida do corpo no que se atopa. A porta de cada corpo humano adulto foi hipnotizada durante o período desde a primeira infancia ata a adolescencia do corpo. A hipnose comezou cando o Doer preguntou ao pai ou titor do corpo infantil no que se atopaba quen era o que era e como chegou, e cando en resposta dixéronlle que era o corpo co nome que lle daba, e que pertencía ao pai e nai do corpo no que se atopaba entón. Naquel momento o Doer sabía que non era o corpo infantil; sabía que non pertencía a ninguén. Pero como se lle dixo repetidamente que era o corpo e como tiña que responder ao nome que lle daba o corpo, confundiuse sobre o que fose se non fose o corpo. E, a medida que o desenvolvemento do corpo avanzou coa mocidade, pouco a pouco chegou a pensar no corpo como el mesmo ata que, na adolescencia, identificouse con e as o corpo. O coñecemento da función do sexo do seu corpo evocou a memoria de si mesma como distinta e diferente do corpo, e entón o Doer hipnotizouse. É probable que a Porta do corpo negue o pensamento de que agora está hipnotizado. Pode tentar non crer o feito. Pero é un feito.

A hipnose que ten cada Porta ao longo da súa vida converteuse por costume nunha hipnose fixa. O feito de que a Porta en cada ser humano fose hipnotizada e hipnotizase fai posible que outra Porta noutro corpo humano a poña nunha hipnose artificial; é dicir, que o suxeito actuará só coa suxestión externa feita polo seu hipnotizador. É por iso que un ser humano se pode facer para facer cousas tontas e ridículas cando se hipnotiza artificialmente, sen saber que fai.

Como hipnotizar o suxeito é outra cousa. Iso depende da vontade do operador, da súa imaxinación e da súa auto-confianza; logo empregando o método adecuado para dirixir as forzas eléctricas e magnéticas do seu propio corpo ao corpo do suxeito e de magnetizar ese corpo para que responda e controle a mente corporal do suxeito polo pensamento do hipnotizador. E isto depende do consentimento do suxeito para ser hipnotizado.

As palabras vontade, imaxinación, confianza nun mesmo xeralmente úsanse sen a comprensión exacta do que significa cada palabra realmente, e como aquí a deu. A vontade é o desexo dominante do Doer, o desexo preponderante do momento ou da vida, ao que están sometidos todos os demais desexos da Porta; eo desexo é o poder consciente da Porta, o único poder que pode cambiar a si mesmo, e o poder que causa os cambios nas unidades e corpos na natureza. A imaxinación é o estado e a capacidade do sentimento do Porteiro no que é para dar forma á impresión que recibe a través de calquera dos sentidos ou de calquera potencial en si mesmo. A confianza en si mesmo é o acordo e a seguridade do sentimento e o desexo do Porteiro de que pode facer o que quere facer.

O corpo humano é unha máquina para a xeración e o almacenamento de forza magnética eléctrica que se empregará para o propósito que se desexe. Esta forza emana e irradia do corpo como unha atmosfera e pódese dirixir desde o corpo a través dos ollos, pola voz e polas puntas dos dedos.

O hipnotizador realiza hipnose dirixindo as forzas eléctricas e magnéticas do seu corpo a través dos seus órganos dos sentidos e do corpo aos órganos dos sentidos e ao corpo do suxeito.

Mentres o hipnotizador mira intensamente ao ollo do suxeito, unha corrente eléctrica flúe dende os ollos a través do ollo e o nervio óptico ata a glándula pituitaria do suxeito. A partir de aí a carga eléctrica comeza a afectar o cerebro e os nervios do corpo do suxeito con somnolencia, relaxación e logo durmir.

Mentres o hipnotizador mantén as mans do suxeito ou pasa os dedos polos brazos e o corpo do suxeito, envía unha corrente magnética do corpo a través das puntas dos dedos e carga o corpo do suxeito co seu propio magnetismo.

Cando o hipnotizador dille ao suxeito que vaia durmir, que vai durmir, que está durmido, está a combinar a corrente eléctrica das mans, e o son da súa voz pasa polas orellas e o nervio aurico e é o mando. o que mete a Porta do suxeito no sono hipnótico.

No sono hipnótico o Doer está preparado para cumprir os comandos do hipnotizador. Despois de que o corpo do suxeito estivo completamente cargado co magnetismo do hipnotizador, xa sexa no primeiro tratamento ou só despois de moitos tratamentos, a Porta dese suxeito pode hipnotizarse en calquera momento simplemente mirando ou falando co hipnotizador ou polas mans do hipnotizador. .

A vontade é o desexo da Porta expresado a través dos ollos; a imaxinación do Porta exprésase a través das mans; a voz a través das palabras de mando coordina vontade e imaxinación e é a medida da confianza do Doer no seu propio poder de controlar e facer que o Hipnotizado Porta do suxeito faga o que se lle di.

Isto explica como un ser humano está feito para facer tales anticuadas absurdas cando hipnotizado. A Porta dun só corpo humano, pola súa vontade e imaxinación e confianza, pode poñer a Porta doutro corpo humano no sono ou transo artificial. Coas súas propias forzas eléctricas e magnéticas, o hipnotizador carga o corpo do Doente agasallado que actuará de acordo coas suxestións verbais ou mentais do hipnotizador. Case sempre é necesario o consentimento do asunto. O suxeito non obedecería se ordenase cometer un acto inmoral que non faría mentres esperta.

Os feitos son que ambas Portas están hipnotizadas. A Porta do hipnotizador está nunha hipnose fixa porque pensa coa súa mente corporal e está controlada polos sentidos do seu corpo físico. A diferenza entre el e o suxeito é que o Doer deste último está a pensar e actuar no seu propio corpo baixo a influencia do corpo do hipnotizador a través do cal pensa e suxire o que o suxeito debe facer. Pero o hipnotizante Doer non sabe que foi hipnotizado pola súa propia mente corporal e sentidos e está a pensar e actuar nunha hipnose fixa.

Trátase de feitos chocantes, impactantes e impactantes, ao principio parecen ser especulacións demasiado fantásticas para ser verdadeiras, pero o consciente Doer en todo corpo humano que sabería o que se debe pensar sobre estas afirmacións. Segundo se segue pensando, a estrañeza será esquecida e o Doer aprenderá pouco a pouco que facer para levarse da hipnose orixinal na que se deixou colocar.

O Doer pode axudarse a comprender a súa propia hipnose non só examinando o que é o seu propio sentimento e desexo diferente do corpo físico, senón mirando ao seu arredor e observando as cousas parvas, ridículas e ás veces asustadas que os demais. están a durmir hipnóticamente e non sabendo que están hipnotizados.

Entón, quen pensa seriamente cando se pregunta de si mesmo, chegará a estas conclusións: que a máquina física na que vive e opera consumiu moitas toneladas de alimentos no edificio e o mantemento do corpo para ser o corpo físico que. é; que cambiou moitas veces e segue cambiando o seu aspecto; que o corpo non está en ningún momento consciente de ningunha parte do corpo ou de si mesmo como un todo, senón que tamén sería consciente como o corpo durante o sono; que mentres o desexo e o sentimento do operador están afastados durante o sono, o corpo está sen desexo e sentimento e non pode facer nada; e que en canto regresa a identidade de funcionamento do Doer como desexo e sentimento, toma posesión da súa máquina e é consciente da mesma idéntica que habitou e operaba a máquina durante todos os seus cambios na vida. É como se o corpo fose un automóbil que, cando estacionou o seu operador, non puido moverse do seu lugar ata que o seu operador volvese e volveu tomar posesión del.

Ben, pódese facer a pregunta: se o Doer, como sentimento e desexo, é unha entidade e non é o corpo, quen e qué e onde está mentres está lonxe e o corpo dorme; e por que non sabe quen e que é e onde foi cando regresa e toma posesión do corpo?

A resposta é: A Porta está sentindo e querendo se está no corpo ou lonxe do corpo durante o sono. Non sabe quen e que é cando está no corpo porque, cando entrou no corpo durante a primeira infancia e conectou cos sentidos corpo, confundiu; e cando pediu que se lle falase de si mesmo, o Doer creuse que era o corpo ao ser adestrado para responder ao nome dado o seu corpo; e permanece nesta hipnose fixa sempre que estea no corpo.

Se o Doer está ou non consciente de quen e que é o tempo mentres o corpo está en sono profundo depende da forma de profundo arranxo da súa hipnose antes de saír do corpo. Se estando no estado de espertar do corpo a súa crenza está profundamente fixada de que é o corpo, é probable que a Porta estea en coma durante o sono profundo, como adoita ser, inmediatamente despois da morte do seu corpo. Se, por outra banda, a súa crenza de que é o seu corpo non está profundamente fixada, ou se cre que non é o corpo físico e que sobrevivirá á morte do seu corpo, entón durante o profundo sono do seu corpo pode que estar consciente doutras partes de si mesmo que non poden entrar no seu corpo por mor das imperfeccións do corpo, ou pode ser consciente dun estado intermedio onde pode ser renovado e renovado en forza e pode ser capaz de resolver problemas abstractos. non puido resolver mentres estaba no corpo.

Pero, en calquera caso, cando a Porta non está no corpo físico e non está en coma, despois da morte ou durante o sono profundo, é sempre consciente: -consciente como o estado ou o estado no que se atopa. Mentres está afastado do seu corpo durante o sono profundo e temporalmente fóra da hipnose da súa mente corporal e dos sentidos, pode ser consciente e como o desexo do home-corpo ou como o desexo do sentimento da muller. -o que habita. Pero en canto estea de novo conectado cos nervios do seu corpo e debería preguntar quen e qué e onde está, a mente corporal lle di os nomes do seu corpo e está de inmediato baixo o feitizo hipnótico que é o. corpo cos nomes e continúa a súa hipnose fixa. É por iso que o Doer non pode lembrar quen é o que é, onde está e onde foi, e que fixo durante a súa ausencia nun sono profundo do seu corpo.

Sempre hai un oco de esquecemento polo que o Porteiro debe pasar cando "vai durmir" e cando "esperta". Cando "vai a durmir" debe deixar pasar os nervios involuntarios dos sentidos e así desconectarse e desconectarse do sistema nervioso voluntario e da súa influencia no sangue. Entón queda temporalmente libre da súa hipnose fixa. Entón pode ocorrer calquera das moitas cousas. Pode entrar en calquera dos estados dos soños ou pode entrar en calquera dos estados do "sono profundo". Pode conservar recordos dalgunhas das súas experiencias nos soños, porque os soños están conectados coas impresións do Porteiro cos sentidos; pero non pode devolver recordos dos seus actos nos estados profundos do sono porque está desconectado dos catro sentidos nerviosos especiais do sistema nervioso involuntario e non está adestrado na memorización do sentimento e o desexo que non son directamente. relacionado con ver e oír, degustar e cheirar. É por iso que a Porta consciente no corpo non pode lembrar quen é o que é e onde estivo mentres o corpo foi detido. Por iso, é que todas as portas dos corpos humanos foron e están hipnotizadas e feitas para esquecer quen e que son; que están pola mente corporal e os sentidos feitos para crer cousas e facer cousas que baixo ningunha circunstancia creerían nin farían se puidesen pensar coas súas sensacións-mentes e desexos-mentes descontroladas polas súas mentes corporais.

E porque a sensación-mente e o desexo-mente do Porta, cando no sono profundo, pensan en suxeitos que non están conectados cos sentidos e están fóra do alcance da mente corporal, o Doer esquece ou non pode interpretar tales cousas en termos da os sentidos, aínda que fose quen de sentilos e desexalos cando volva ao corpo e estea de novo baixo o feitizo hipnótico da mente-corpo e dos sentidos.

Se a Porta non estivese baixo o feitizo da súa mente corporal e dos sentidos, o sentimento e o desexo estarían conscientes da súa mente e estarían guiados pola razón e razón do Pensador do seu propio Triune. Entón o Doer coñecería e vería as cousas como están, e sabería e faría o que debería facer e non habería dúbidas respecto diso. Pero mentres se atopa baixo o feitizo hipnótico no que se atopa, rara vez actúa co seu propio xuízo, pero o do corpo sentidos, ou porque está comandado por outras Portas hipnotizadas.

En proba disto existe o método moderno dos homes de negocios que hipnotizan ao público mediante a publicidade. Os homes de negocios demostraron que cando seguen facendo propaganda dun produto durante un determinado período, o público seguramente comprará ese produto. Canto tardará e canto custará antes de que a publicidade hipnotice ao público para mercar e mercar e mercar ese produto foi considerado bo para o experto hipnotizador publicitario. Ao abrir o xornal diario ou unha revista, ese produto te mira. Nótase e grita que todo o mundo a está a usar; precisa del; sufrirás se non o consegues; só estarás feliz cando o consigas. As carteleiras enfróntanse; ouvídelo pola radio; o ves eléctricamente parpadeado ante ti nas túas idas e nas túas vías. Conséguea! Conséguea! Conséguea! Un cosmético, unha droga, un cóctel ... ¡Oh, téñeno!

Antes de hipnotizar converteuse nun negocio moderno, a xente estaba satisfeita con un bo mobiliario que se fabricou para perdurar. Non foi bo para o negocio do moble. Agora hai modas e tempadas para os mobles e está previsto que a xente estea á moda e compre mobles novos. Non hai moito, bastantes sombreiros ou bonecos ou traxes ou vestidos eran suficientes. Agora! como significa iso. Unha ducia e tantos máis como podes obter e para cada unha das estacións. Todos os artefactos e dispositivos sedutores que se poden concibir empregan o anunciante hipnotizante para fascinar ao público, chamando cores e formas atractivas, mediante palabras impresas e sons vocais para alcanzar e hipnotizar o sentimento e o desexo da Porta no ser humano. obrigándoo a pensar coa mente-corpo a través dos sentidos para os obxectos dos sentidos. E o Doer está levado a crer que fai o que fai por mor do seu propio albedrío.

Por que as empresas hipnotizan ao público para mercar e seguir mercando? Porque o negocio primeiro hipnotizouse a si mesmo para crer que debe ter un gran negocio, e despois un negocio máis grande e, finalmente, o maior negocio. E cada negocio, para obter máis e máis negocio, debe hipnotizar á xente a mercar e seguir comprando. Pero ningún país está satisfeito por vender só á súa propia xente. Debe exportar os seus produtos á xente de calquera outro país; as súas exportacións deben ser superiores ás súas importacións; e as exportacións de cada país deben superar cada ano as exportacións do ano anterior porque, debe facer un negocio cada vez maior. Pero como cada empresa de cada país debe vender máis á súa xente e debe exportar máis á xente doutros países cada ano, cal será o límite de compra e venda e onde rematará? A loita polos negocios leva á guerra; ea guerra termina por asasinato.

Os que hipnotizan aos demais deben hipnotizarse que deben hipnotizar aos demais. E os que non tentan hipnotizar a ninguén son os que os hipnotizadores practican a arte. Así, de idade en idade, a xente do mundo foi hipnotizándose e hipnotizando aos demais nunha crenza tras outra segundo o sentimento e o desexo dos Porteiros, da idade na que o pobo está.