A DEMOCRACIA É AUTO GOBERNO

Harold W. Percival

PARTE II

O ENIGMA: MAN

A intelixencia maniféstase en lei e orde ao longo da natureza universal pola sucesión regular do día e da noite e das estacións do ano. As criaturas da terra, da auga e do aire obedecen ás súas instintivas peticións, cada unha segundo a súa especie. A orde prevalece en todas partes, excepto no home. Entre as cousas existentes, o home é o enigma. Toda criatura pode depender de actuar segundo a súa natureza, agás o home. Non se pode dicir con certeza o que o home vai facer ou non. Non se pode establecer límite para o seu ascenso ás alturas do sublime, e ningunha besta pode afundirse ata as profundidades das depravacións do home. É amable e compasivo; tamén é cruel e despiadado. É cariñoso e considerado cos demais; aínda así odia e é rapaz. O home é amigo e inimigo, a si mesmo e ao seu veciño. Negándose a si mesmo a comodidade, dedicará as súas enerxías a aliviar os males e os problemas dos demais, pero ningún diaño teolóxico pode comparar coa alegría do home.

Traballando nos comezos cru a través da dor e a privación de xeración en xeración e de idade en idade cun esforzo incesante, o home constrúe unha gran civilización e logo destrúea. Ao atravesar períodos de esquecemento escuro emerxe lentamente e volve a xurdir outra civilización que, así mesmo, destaca. E tan a miúdo que crea, destrúe. Por que? Porque non divulgará o enigma e dará a coñecer a si mesmo o enigma que é. Saca das profundidades insondables e as alturas non descubertas do seu Ser interior para reconstruír a terra e baleirar o ceo, pero cae derrotado en calquera intento de entrar no reino do seu Ser interior; para el é máis fácil derrubar montañas e construír cidades. Estas cousas pode ver e manexar. Pero el non pode pensar o seu camiño consciente, xa que pode pensar como construír unha estrada a través dunha selva ou pasar un túnel por unha montaña ou pasar un río.

Para saber de si mesmo e coñecer a si mesmo, debe pensar. Non ve ningún progreso cando intenta pensar o que realmente é. Entón o tempo é terrible e teme mirar pola fortaleza das súas ilusións ata quedar só co seu Ser atemporal.

Perdeu nas súas ilusións e esquécese. Segue sacando do seu Yo descoñecido as imaxes a partir das cales constrúe, as bendicións e as pragas que estende no estranxeiro; e segue creando as ilusións que parecen tan reais e coas que se rodea. En lugar de afrontar a temida tarefa e resolver o enigma, o home tenta fuxir, fuxir de si mesmo nas actividades mundiais, e fai que sexa o seu negocio crear e destruír.