The Word Foundation
Comparte esta páxina



PENSAR E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Sección 10

Historia prehistórica. Primeira, Segunda e Terceira Civilización na terra humana. Fainos caídos de dentro da terra.

Nas catro terras invisibles do Reino de Permanencia non fai falta o que se chama Civilizacións. Na terra humana, calquera Primeira Civilización nos ciclos de Catro Civilizacións, comezou hai innumerables anos; non foi un desenvolvemento gradual, pero foron inaugurados por aqueles que procedían das terras e cuartas terras da Terra Reino de Permanencia, baixo a dirección de unha Intelixencia e o seu relacionado completo Triuno. Houbo flutuacións pero non houbo evolución. Había reis divinos, no sentido de que non eran da raza, senón que se perfeccionaron realizadores que viña da terra interior para ensinar e gobernar seres humanos na codia O corpo físico do rei era diferente do da xente. O seres humanos of realizadores eran homes e mulleres, o gobernante divino era un facedor perfecto nun corpo físico inmortal.

A humanidade aumentou gradualmente e estendeuse por unha gran parte da terra. Houbo un aumento constante na civilización. Os continentes eran diferentes do que son hoxe; cambiaron numerosas veces. Na marca de alta auga desta civilización ensináronlle a algunhas persoas relación do Intelixencia ao Triuno, a historia da terra, a organización do elementais in natureza, O leis que os gobernaba, o leis polo que os animais, plantas e minerais recibían formas e polo que foron plasmados, e propósito que a existencia destas criaturas serviu. Á altura da civilización a terra estaba nun estado que transcende no poder, o esplendor e felicidade todo o que conta a tradición ou a lenda. O edificio, a agricultura, o traballo do metal, os tecidos, as cores e as artes eran tales que, fronte a eles, o esforzo da xente hoxe nestas manualidades é primitivo.

Non obstante, non había comercio; todo o que precisaba foi producido por pensamento pola xente de todas as localidades. A xente podía comunicarse pensamento dun extremo da terra ao outro. Houbo moita viaxe; a xente tiña barcos aéreos e embarcacións rápidas sobre a auga. Pero non usaban vapor nin motores; a potencia motiva destes vehículos e outros usados ​​en terra foi tomada directamente da luz das estrelas e conectada con todas as partes do vehículo. A dirección foi dada polo pensamento do condutor e a velocidade regulada do mesmo xeito. Non só foron vehículos deste tipo, senón que foron trasladados outros obxectos como enormes pedras para a construción pensamento e as mans, que actuaron sobre as forzas de natureza. Ningunha parte da terra era unha copia ou imitación de ningunha outra. Distinguíronse diferentes seccións en todos os aspectos. Só o forma de goberno foi o mesmo en todo. O pobo era instruído polo seu gobernante divino; había unha monarquía absoluta, pero era por divino dereito. Ninguén foi oprimido, ninguén sufriu ganas. Houbo as catro clases que sempre hai no mundo. A autoridade e o poder empregáronse para o ben de todos e todos estaban satisfeitos. A xente tiña saúde e moito tempo vida; vivían sen medo e tiña un indolor morte; non houbo guerra. O tipo dos animais resultantes do pensamentos dos humanos, polo que estaban sen dentes e garras afiadas e eran dun forte, pero suave natureza.

Despois de que estas institucións se creasen e duraran longos períodos, o período dos reis divinos rematou. O rei divino retirouse e deixou á humanidade, que agora debía ser responsable de si mesmo. Só había unha raza na terra. O máis sabio dos gobernantes seleccionou un dos seus número gobernar como rei e esta orde de goberno durou un período. Sempre que se seleccionase o máis sabio todo saíu ben. Entón, un rei comezou a desexar ter éxito co seu tema, e o mesmo desexo pois a sucesión nas familias chegou a prevalecer entre a xente. Xurdiu unha dinastía; o rei, cheo de ambición, desexaba o poder. Os sucesores hereditarios non sempre foron os máis excelentes. Algunhas eran boas, outras ineficientes e non se mantiña a vella orde nas cousas. O descontento entre a xente permitiu a algúns líderes establecer dinastías rivais. A antiga orde desapareceu; os reis foron retirados e, no seu lugar, gobernaban conxuntos de nobres en varias partes do mundo. Despois dun tempo os gobernantes, que posuían a maioría aprendizaxeConstituía unha aristocracia que se diferenciaba do resto. Entón outra clase, aqueles que eran especializados na xestión das industrias ou da agricultura, derrocaron a aristocracia e estableceron unha nova forma de goberno con eles mesmos á cabeza. Este tipo de goberno continuou durante un tempoE logo dos manuais que desexaban poder chegaron homes que reclamaron o dereito gobernar para o pobo e tivo éxito. Convertéronse en déspotas e escravizaron ao pobo. Cando o pobo sufrira o suficiente, apoiou a outros homes, que logo se converteron nos seus déspotas. Perdeuse as artes e as ciencias; despota loitou contra o déspota. En medio de condicións de regulación errónea, os factores dominantes no público e no privado vida eran rapacidade, odio e corrupción.

De acordo coa tipo do pensamentos sostida, a superficie da terra cambiou. En distintas partes, persoas de distinto tipo e os animais correspondentes a eles xurdiron. Subidas leves seguidas caídas leves. Ás veces a civilización desaparecía nun lugar, pero un dos Reis Magos ou algún outro enviado por eles comezaron. As nacións e as razas menores seguiron despois do forte aumento dos máis altos punto alcanzado pola raza única baixo os divinos gobernantes. Cada raza desapareceu en decadencia despois de que repetira as fases políticas da primeira. O pensamentos dos decadentes provocaron cataclismos menores que borraron partes da carreira, pero a través de todo houbo un descenso constante.

Unha gran parte da cortiza terrestre foi destruída. Estas perturbacións da terra eran meramente exteriorizacións do pensamentos das persoas ás que afectaron. Este foi o final desa Primeira Civilización na cuarta terra física. O mar e a terra cambiaron de posición. Gran calor e gran frío prevaleceron. Os restos dos pobos cambiaron as súas habitacións a partir do afundimento gradual de vellas terras.

Durante un longo período, só as bandas extraviadas mudáronse dun lugar a outro. Perderan o memoria do pasado, e as dificultades e os cambios climáticos brutalizáronos e debilitáronos. Estaban sen casas, comodidades, civilización ou goberno. O formas dos animais foran feitos a partir do tipo of pensamento de pobos decadentes, e as entidades dos animais eran deshumanas desexos dos decadentes que despois se enfrontaron a eles. Había animais que vivían en auga e animais que vivían en árbores e animais voadores. Moitas formas eran grotescas e monstruosas. Os humanos brutalizados tiveron que loitar contra estes animais con pedras e palos. Os humanos posuían unha gran forza e eran moi parecidos aos animais, cos que se mesturaban, sendo o máis forte de calquera sexo vencía aos máis débiles. A mestizaxe produce mozzo tipo entre o animal e o humano formas. Houbo algúns que vivían na auga, algúns que vivían en árbores, algúns que vivían en buratos no chan; algúns eran homes voadores. Había híbridos cuxas cabezas estaban fixadas no seu corpo. Algúns dos restos destes tipo pode verse hoxe en monos, pingüíns, sapos, focas e tiburóns. Algúns destes xuncos humanos eran pelosos; algúns tiñan cunchas e escamas nos ombreiros, cadros e xeonllos.

Se por si soa, a carreira perecera por falta Luz, pero despois do pensamentos habían sido exteriorizados o suficiente, foron de novo axudados por Reis Magos. O mellor tipo entre algúns grupos dos restos dispersos comezou a protexerse contra o tempo e ideou armas contra os animais. Construíron cabanas e casas, subtraían animais, domesticáronas e cultivaron o chan.

Este foi o comezo da Segunda Civilización. Con pequenas comodidades os grupos fixéronse máis grandes. As súas habitacións a miúdo estaban en perigo de hordas de homes salvaxes e xunguidos. Estes aos que superaron aos poucos e regresaron ás selvas e ás augas. Por títulos os oficios e artes domésticas comezaron a florecer. O realizadores que fora obrigado a apartarse dos homes anteriores, tomaron a residencia na dos corpos humanos que non eran aptos para sostelos. Tales realizadores viñan en grupos, xa que as distintas colonias estaban preparadas o suficiente para recibilas. No transcurso de tempo construíuse outra gran civilización. Os profesores apareceron de novo entre os homes e ensináronlles artes e ciencias. Levaron aos homes a través da loita e a guerra a formas de cultura e ensinoulles sobre o personaxe Triuno eo leis polo que os animais chegaron ao mundo. Houbo de novo reis, pero non eran gobernantes divinos diferentes seres humanos; eran reis humanos. Variacións do tipo de goberno sucedéronse como na Primeira Civilización. A marca de alta auga estaba baixo os reis.

As distintas partes da terra volveron a encherse de varias razas. A agricultura, o comercio, as artes e as ciencias floreceron. As persoas dedicadas ao comercio estendido, transmitidas polo aire, así como pola auga e pola terra. Unha forza motriz foi tomada do aire, a forza do voo. Esta forza adaptouse ao transporte a través do aire, a través da auga e da terra e aplicábase directamente aos vehículos en uso, en todas as súas partes. Os homes voaban polo aire sen aparellos. Regularon a súa velocidade polos seus pensamento.

Non había maquinaria. Algunhas das madeiras utilizadas eran tan duras e tan duras coma os metais. Algúns deles eran de fermosas cores, que a xente soubo producir dirixindo a luz solar e introducindo determinadas plantas alimento na árbore en crecemento. Algunhas entre as persoas podían facer que as plantas diminutivas crecesen tan grande como as quixesen. Os metais non se traballaban pola calor senón polo son, e así se desenvolveu un temperamento irrompible. A xente podía suavizar e derreter pedra e tiña edificios sólidos de pedra sen morteiro. Sabían facer pedra e darlle diferentes e cores. Tiñan estatuario de forma e cor exquisitos. A súa civilización pasou a súa altura e foi esmagada, sendo o último estado de decadencia a regra dos obreiros. Despois chegaron outras subidas e caídas de varios pobos en distintas partes da terra. Os continentes naceron e destruíron e outros levantáronse. O declive da civilización no seu conxunto foi constante, aínda que houbo moitas reválidas locais, cada unha seguida dunha recaída.

Con cada descenso da xente chegou un cambio no animal formas, debido á pensamentos que lles daba formas. Había enormes mamíferos que voaban polo aire e grandes peixes que podían voar a longas distancias. Ao final os terremotos dividiron a cortiza exterior da terra, as chamas e o vapor emitíronse e a auga chupou na terra coa súa xente. A auga estaba caldeada sobre gran parte da terra. Aquela segunda civilización foi esborrada e só restos da xente sobreviviron aquí e alí.

Despois veu unha Terceira Civilización. Rondas extravagantes de criaturas dificilmente humanas abarcaban porcións das terras recén nacidas, bordearon os desertos e habitaron o denso crecemento de pantanos e bosques. Eran os restos groseiros das gloriosas civilizacións que antes, pero non traían ningún rastro do seu pasado.

Tamén chegaron adicións de pobos de dentro da cortiza da terra. Algúns eran descendentes de persoas que buscaban refuxio da corrupción baixo o dominio dos manuais, escaparon do cataclismo na cortiza exterior e aumentaran en números. Outros foron os que fuxiron dunha terra interior cara á codia exterior. Eles foron os descendentes dos que fracasaron, que perderan o corpo perfecto e emprenderon o camiño de morte reexistencia. A medida que estas persoas aumentaron en número, foron segregadas e reuníronse en comunidades e en tempo foron provocados por incendios e inundacións ata a cortiza exterior. Alí estaban tribos bárbaros como os que sobreviviron. Os sentidos de todos estes habitantes eran tan afeccionados coma os dos animais e podían subir, enterrarse e nadar tan facilmente coma os animais. Podían defenderse e escapar tan ben na auga coma na terra. Non sabían casas, pero vivían en covas, en matogueiras, baixo rochas e en árbores huecas de enorme tamaño. A súa prodixiosa forza e astucia fixéronos iguais dos animais en loita. Algunhas tribos desenvolveron garras; algúns usaron como protección unha cortiza da árbore que era sinxela, forte e impenetible para os dentes e as garra. No transcurso de tempo A súa astucia aumentou, pero non foron capaces de facer lume ou utensilios. Utilizaban pedras ou palos ou ósos fortes como armas. Non tiñan unha linguaxe ordenada, senón sons articulados nos que non tiveron dificultade comprensión.

Con todo, algúns dos mellores realizadores leváronse a cámaras de seguridade no interior da cortiza terrestre, onde se propagaron e seguiron vivindo a través desas idades. Saíron, someteron aos salvaxes e ensináronos a cría, o traballo de madeiras, metais e pedras e o tecido de gramíneas. Ao principio había moi pouca terra. A medida que a poboación aumentaba, tiñan cidades flotantes sobre lagos interiores. Os seus alimentos principais eran líquidos, que contiñan elementos para producir os corpos desexados. Poderían aumentar o tamaño dos seus corpos ou retardar o seu crecemento e crecer no formas desexado. Eles puideron facelo a partir do seu coñecemento do tipo humano e dos alimentos necesarios para o crecemento do corpo. Desenvolveron unha extraordinaria finura gustoe podería preparar bebidas que as poñan en estados extáticos sen danar o seu corpo. Durante estas condicións éxtáticas aínda estaban plenamente consciente e podería comunicarse con outros en éxtasis similares. Este era un social pracer. Podían mesturar velenos terribles e preparar antídotos. Viaxaron moito dentro e baixo a auga en barcos que propulsaron por potencia motriz obtida a través do auga. Sabían endurecer a auga sen conxelar e empregaron a masa transparente para encher aberturas e admitir luz. Extraían mentres estaban baixo a auga todo o aire que precisaban para respirar. Tiñan acceso ás vías navegables subterráneas e aos vastos océanos dentro da codia terrestre. Porcións da terra xurdiron en continentes e grandes illas, que foron poboadas gradualmente e dentro tempo a súa civilización acadou a súa marca máis alta.

As súas casas e edificios eran de pedra pero non parecían arquitecturas coñecidas na actualidade. A maioría dos seus edificios mostraron curvas ondulantes ao longo. No edificio poderían suavizar calquera material con auga, usalo na construción e logo endurecer a humidade nel, para que quede sólida. Moitos edificios facíanse dunha especie de herba ou de celulosa. Os edificios non eran altos; poucos superaron os catro pisos de altura, pero eran espazos. Nos tellados e nos lados, fóra da herba e da polpa, creceron flores e viñas encantadoras. O pobo tiña un habilidade por cultivar as súas plantas e flores en formas estrañas. Domesticaron aves e peixes acuáticos, que responderían á chamada. Ningún destes foi feroz.

Non houbo nin choivas nin tormentas, pero provocaron que un vapor subise da auga ou se condensase do aire e se establecese para humedecer a terra. Fixeron nubes que, non obstante, non procedían da auga, para protexelas do sol. Tiñan un comercio extensivo e desenvolveron unha industria e artes domésticas en gran grao. A xente vivía preto da outra, non separadas por grandes distancias. Non había grandes cidades. O pobo non era dunha soa cor; algúns eran brancos, outros vermellos, outros amarelos, outros verdes, outros azuis ou violeta; e eran de luz e tons escuros e combinacións destas cores. Aqueles que tiñan calquera destas cores eran razas distintas, as sombras debíanse a unha mestura de razas. As institucións políticas eran as mesmas que foran durante a Segunda Civilización. Houbo reis, logo seguiron aristocracias, logo burócratas e comerciantes, e logo viñeron o mal funcionamento e a corrupción xeral coa axuda dos servos, pero sempre se gobernou sempre unha oligarquía.

Mentres o ascenso da Primeira e a Segunda Civilización foi constante e o seu descenso continuou en medio de caídas menores e recuperacións posteriores, a Terceira subiu ao seu cenit, non de forma constante senón por menores subidas e caídas e logo decadente e continuou cara á extinción total como fixera. as anteriores, durante as subidas e baixadas de carreiras menores. A Terceira Civilización durou a través de idades non rexistradas e floreceu en moitas augas e terras, o que cambiou as súas posicións despois dos distintos períodos de decadencia, cando a pensamentos da xente provocou os cambios e trastornos.

Unha grande número dos terreos os animais tiñan aletas e escamas e podían vivir na auga. Os pés de moitos estaban de cor web. Durante os longos períodos de oscuridade entre o ascenso e a caída dos pobos, o formas de animais cambiados. O tipo expresou o pensamentos dos pobos e a natureza dos animais era inofensiva, sólida ou feroz, dependendo do realizadores de onde procedían.

Esta civilización foi borrada pola auga. As grandes ondas envolvérono e todos os vestixios foron borrados.