PENSAR E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Sección 7

Genius.

o feito que un xenio aparece de cando en vez é un exemplo de algo que sucede no psíquico e no mental atmosferas de todos os humanos, aínda que non no grao no que se pode chamar o resultado xenio.

A xenio é aquel que está dotado dunha extraordinaria habilidade e cunha orixinalidade que non o limita ás vellas regras ou camiños, senón que o fai atacar por novos campos. Non depende da educación nin da formación para os seus poderes, do mesmo xeito que os que as dotacións son de menor grao. Xenio non é mero talento ou aptitude. Xenio é a acción espontánea do facedor no uso de calquera dos tres mentes que pode usar para expresar o seu sentimento-e-desexo e en expresar un alto grao de excelencia nunha ou máis das artes ou ciencias. A expresión de xenio amosa o sentimento comprensión que o humano ten e que exhibe sen o experiencia e estudo normalmente requirido.

O home común ten o memorias do presente vida e perdeos despois morte cando o en forma de alento está roto. Ten sentido-aprendizaxe, pero pouco coñecemento de sentido. Non obstante, se adquire un coñecemento de sentido suficiente, transfírese ao AIA por si mesmo e volve noutro vida, non tan detallado memorias pero como coñecemento de sentido. O home común non está en contacto co seu pasado, pero está aí igual, no seu aspecto psíquico e mental atmosferas. Está cortado dela, porque o vello en forma de alento desapareceu. Non chega moi lonxe para adquirir coñecemento de sentido, que o corpo-mente obtén do aprendido. Se se adquire suficiente coñecemento de sentido, AIA en si ten un rexistro. Se hai unha nova vida este rexistro no AIA transfírese ao en forma de alento, o humano é un xenio. Non o detallou memorias máis que o común do home, pero ten a suma deles no coñecemento do que o seu primeiro pensar trouxoo. Isto ponlle en contacto as dotacións no seu aspecto psíquico e mental atmosferas e aparece como a xenio. A diferenza entre a xenio e unha persoa común é que a xenio é un ser humano que desenvolveu coñecemento de sentido ata o punto de AIA soportou o récord e, no vida onde está xenio, ponlle en contacto coas súas dotacións na atmosfera mental e coas súas sentimento na atmosfera psíquica; mentres que a persoa normal non ten constancia no documento AIA para poñelo en contacto inmediato con calquera dotación que poida ter. O coñecemento de sentido e a súa accesibilidade, que en conxunto constitúen un xenio, non dependen das impresións feitas no en forma de alento no pasado vida, porque foron borrados. Os sentidos e os órganos corporais empregados só son instrumentos para a expresión do xenio. Os sentidos e as mans deben ter sido especialmente exercidos, disciplinados e desenvolvidos ao longo de moitas vidas. O artista común, xa sexa pintor, escultor, músico, actor ou poeta, segue as regras establecidas polos mellores no seu campo, e o consegue grandeza na medida en que engade excelencia da súa facedor; pero non é un xenio. A xenio fai as súas propias regras e é claramente orixinal, sen que, sen embargo, voe fronte a todos os canons de beleza, proporción e poder.

Hai unha mecánica xenio, que é un logro físico, relacionado co manexo de ferramentas e materiais. Despois está o xenio na liña da música, a pintura ou a escultura. Debían ter artistas deste tipo, incluídos os poetas sentimento desenvolvido ata un alto grao e con iso o habilidade para expresar tal sentimento por medio de pensar. Tanto o alto grao de sensibilidade como o habilidade eo poder de expresión son desenvolvidos pola sentimento-mente eo desexo-mente. A xenio en arquitectura, literatura ou guerra precisa menos sensual sentimento que facer estes artistas, pero o seu sentimento debe ser de alta orde. En todos os seus casos habilidade en expresar o seu sentimento e usar o coñecemento de sentido do pasado son o que o converte en xenio. A xenio quizais teña múltiples caras como foi Miguel Ángel, quen manifestou a súa forza desexo. A xenio pode chegar a graos superlativos como no caso de Sófocles ou Aristóteles, Leonardo, Shakespeare e Napoleón. Os grandes logros dun xenio non significa a perfección do facedor porción no seu corpo.

Moitas veces a xenio está desigualmente desenvolvido. Normalmente falta moral e de consideración para os demais atópase nun que mostra xenio como actor, poeta, músico ou pintor. Isto é porque o seu xenio É o resultado do esforzo só nunha liña dada. Pode ter sacrificado ou descoidado a moral deberes mentres dedicaba o seu vida ao particular pensar o que deu lugar ao seu nacemento a xenio. Débese dar algunha axuda ás carencias dalgúns destes artistas. Debe ser sensible cun artista naturezapolo tanto é susceptible de ser superado por ela. Nunha xenio a miúdo acentúanse estas peculiaridades do temperamento artístico.

En casos excepcionais, un ser humano négase a desenvolver outra liña que a súa xenioe entón pode dar paso ao descoñecido apetitos para beber e desbaucar. A partir de entón xenio estará presente nun éxito vida, pero faltará o autocontrol. Entón pode haber unha matemática xenio quen é doutro aspecto un imbécil. É mellor desenvolver autocontrol que xenio, porque a falta de autocontrol derrotará as vantaxes xenio. É necesario un maior esforzo para desenvolver o autocontrol que as dotacións mentais e con forza de carácter alcanzaranse todas as outras cousas, incluídas as dotacións mentais.

Os xenios como se coñeceron nos tempos históricos son bebés en comparación cos da época prehistórica e cos que estarán no futuro. A xenio levado ao seu pleno desenvolvemento é un facedor quen ten un control total dos sentidos e quen a través destes catro sentidos pode controlar os catro elementos of natureza. O corpo-mente, O sentimento-mente eo desexo-mente e as súas operacións estarían dispoñibles para tal xenio. Tería acceso a todo o coñecemento sensorial adquirido a través pensar. El con el tería un sentimento levado a un grao máis alá de todo o coñecido no presente e unha capacidade para usar as mans que agora parecería igual de estrañas. Pero se fose pintor ou escultor non tería que usar as mans. elementais pintaría os cadros ou cortaría a pedra segundo as súas ordes mentais, se se empregase cor ou pedra. Pero a cor ou a pedra non serían necesarias, para tal xenio puido ver o que quería causar unidades da natureza precipitar as cores como indicaba para facer unha foto, ou construír estatuaria por precipitación elementos de metal ou pedra. Unha enxeñaría xenio podería construír unha ponte, retirar unha montaña, cambiar a corrente dun río, terras do túnel ou humedecer a terra árida controlando elementais a través do seu pensar, e todo dentro do espazo dun día.