PENSAR E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VII

DESTINO MENTAL

Sección 4

O pensamento humano vai por camiños golpeados.

Hai limitacións ao ser humano pensar. Algunhas limitacións son insuperables, outras son restricións que poden superarse desexo, exercicio e disciplina en pensar.

A primeira destas limitacións é que pensar continúa baixo certo tipo of pensamento que teñen a súa orixe en doce universais puntos, tipo or números. Humano pensar Faise baixo un número, o número oito, baixo o tipo de dous e baixo subtipos de dous. A xente pensa en min e non en min, do visible e do invisible, do dentro e do fóra e do espírito importancia. Non pensan doutro xeito. Ademais, todo isto pensar realízase baixo o tipo masculino e o tipo feminino. Un home non pensa como fai unha muller e unha muller non pensa como un home pensa. Se o facedor podería pensar sen o corpo non pensaría baixo o tipo masculino ou o tipo feminino, senón porque facedor está nun corpo físico e pensa a través dos seus órganos, debe pensar segundo o tipo masculino ou feminino do corpo.

O tipo baixo o cal pensar Faise fai que o mundo visible apareza como dous, pares e opostos. As plantas son masculinas e femininas por mor do ser humano pensamentos; Os animais masculinos son feitos por un home desexo e animais femininos por muller sentimento; as relacións sexuais e hermafroditas proceden ás veces de humanos pouco comúns, pero normalmente veñen de idades anteriores e forman parte dela pensamentos que aínda existen; resultan de pensamentos e actos que non foron equilibrados.

Se a xente non pensase baixo o subtipo de min e non eu, non habería propiedade, ningunha crenza na creación e nun Creador. Se non dividisen o mundo no visible e o invisible, non habería escuridade, é dicir, poderían verse tan escuro coma na luz. Se puidesen pensar máis que dentro e fóra poderían ver ao longo das cousas. Se non o pensaron espírito importancia o forza e importancia por diferentes que realmente os verían como os dous aspectos dun.

Outra limitación do humano pensar é que se manteña en sexual, elemental, suxeitos emocionais e intelectuais. Se algunha vez un ser humano intenta pensar sobre un tema abstracto como tempo, espazo, O luzEl, eu, é detido ou atraído por temas deste tipo e el cae pensar sobre eles. A cantidade de experiencia, aprendizaxe o coñecemento do que dispón é limitado.

Outra limitación é que cada home está limitado pola clase particular en que pasou o seu pasado pensar e o conseguinte desenvolvemento puxéronlle. Hai catro clases deste tipo; os primeiros non poden pensar sen considerar os seus corpos en primeiro lugar; o segundo non pode pensar sen a idea de gañar, conseguir, vender, mercar. O terceiro non pode pensar sen planificar, comparar e sen respecto pola súa reputación ou nome; as clases de cuarto son poucas; pensan adquirir Coñecemento de si mesmo. Aínda que un home pertence claramente a unha das dúas primeiras clases, en que se atopan os grupos seres humanos, a cantidade, calidade e obxectivo do seu pensar pode transcender as limitacións da súa clase.

Pensando está limitado por deshonestidade in pensar, é dicir, por pensar contra o que se cre dereito. Desestimar pensar apaga Luz, ao negarse a ver a cousa que un sabe que debería ver e á procura da cousa que sabe que non debería ver. Xustiza mostra o que non pensar, e o corpo-mente advírtese sobre o que non debe facer dereito. Pensamentos que xa creou, memorias do pasado, e os catro sentidos que interveñen visións e sons, interfiren constantemente e xeran correntes cruzadas pensar.

O anexo de seres humanos aos obxectos seus pensar e aos resultados das súas accións restrinxe a acción do pensar que é necesario construír para liberar o Luz e para mantelo constante. As actividades sensuais do facedor e as impurezas do corpo provocan o aspecto psíquico e escuro atmosfera mental. Eles causan o Luz para ser difuso ou escurecido, xa que unha nube de fume engrosa o aire e entorpece a luz solar. Eles impiden o claro Luz do Intelixencia de chegar ao atmosfera mental do humano.

Cando hai unha brecha e Luz chega, o humano está excitado, asombrado, inspirado e iluminado ao instante. Un ser humano non é capaz de permanecer aberto á clara Luz. O moi sentimento que este Luz o esperta e o pensar do corpo-mente pechar a brecha e facedor continúa pensar na súa difusa Luz.

Seres humanos prefiren pensar en camiños afeitos, é dicir, pensan só en liñas familiares relixión, en ciencia ou en filosofía. Por iso, pensan nos diferentes planos do mundo físico que están conectados cos mundos correspondentes. As liñas de pensar son suxeridos polos sentidos. Educación, hábito e os sentidos limitan os seus pensar a camiños familiares. É case imposible para o home medio pensar lonxe destes camiños; o esforzo sería demasiado grande para continuar. Non pensa lonxe dos seus catro sentidos e obrigan aos seus pensar en certas partes de natureza. Ese é un razón por que o home fixo tal progreso en ciencias naturais seguindo certas liñas. Aínda alí se lle impide aumentar progreso polas limitacións de seu pensar.

o facedor-no corpo non sabe das súas limitacións nin das que están máis alá delas. Enrolouse e apegouse ás cousas dos catro sentidos. Como humano separouse da comunicación directa co seu real pensador coñecedor. Non se distingue dos seus catro sentidos. Emprega o Luz ten cara á consideración do plano físico do mundo físico como realidade of vida.

Polo tanto, o ser humano non ten concepción das súas limitacións. El pode concibir importancia, De dimensións of importancia, E de tempo, Que é importancia, porque sente e experimenta un cambio, que é tempo. Non o concibe espazo, porque non ten experiencia con espazo; está dentro importancia. El ve só unha dimensión importancia, superficie importancia, tamaño ou lonxitude, ancho e grosor como medida espazo; pero iso é un malentendido, espazo non tendo dimensións. As concepcións fundamentais do natureza da terra, da ceos, das estrelas, do sol e os seus planetas, do natureza do facedor en si, de Bo, e do Intelixencia, son limitados, sensuais e normalmente erróneos.

Seres humanos non estarán listos para crecer fóra das súas limitacións ata que entendan a diferenza entre sentimento-e-desexo do facedor-no corpo e os seus Triuno, e entre o facedor natureza como mostran os catro sentidos e ata que usan o Luz do Intelixencia buscar realidades a través do mundo físico, pero non no. Entón quedará claro cales foron os límites pensar e por que existían.