PENSAR E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO VI

DESTINO PSICICO

Sección 5

Os primeiros anos de vida. Herdanza psíquica.

Cando un neno nace, o seu en forma de alento contén o rudimentario destino psíquico a experimentar durante vida. Este destino psíquico está xermolo, listo para crecer en canto a tempada e as condicións sexan propicias. As condicións e a tempada para o desenvolvemento do destino psíquico veñen provocados polo crecemento, a madurez e o envellecemento do corpo físico, en conxunto co actitude mental do facedor conectado con ese corpo. O destino ser experimentado en adulto vida está distante mentres o corpo segue sendo o dun neno. A medida que o corpo se desenvolve, as condicións son proporcionadas polo vello desexo as sementes se enraizan e medran. O crecemento está atrasado, acelerado, continuado ou cambiado, segundo o xeito en que o facedor pensa nestas condicións.

Os primeiros anos de vida, ata aproximadamente o sétimo, pronto pasará do memoria da maioría da xente. Estes anos dedícanse a adaptar o corpo físico ao seu en forma de alento pola astral corpo. Aínda que son esquecidos, están entre os máis importantes do vida dun ser humano.

Como unha árbore está conformada, adestrada e podada polo xardineiro, así o desexos, apetitos e as proclividades psíquicas impresionáronse no en forma de alento pais e profesores son fomentados, restrinxidos ou cambiados. O neno ten cabos de temperamento, tontería e viciosidade, que son frenados polo pai ou profesor que protexe aos cativos contra influencias nocivas. O adestramento, coidado ou abuso do psíquico natureza que se experimentan cedo vida son a herdanza directa do facedor. Os arredores forneceron, coas súas influencias psíquicas, os temperamentos viciosos ou de mente pura dos que se lle confía un neno e o xeito en que o quere, desexos e as necesidades son tratadas, son só retorno do seu pasado pensar.

Mentres desexo adoita atraerse por un semellante desexo e unha facedor procura reexistencia se guía a aqueles pais que teñan semellantes desexosNon obstante, debido á intercalación dos distintos tipos destino, A facedor a miúdo está conectado con aqueles cuxos desexos pensamentos son diferentes. Canto máis forte sexa carácter, mellor e máis pronto o fará facedor superar as tendencias psíquicas malvadas adquiridas cedo vida; pero como hai comparativamente poucos personaxes fortes, o adestramento psíquico precoz xeralmente dá dirección ao conxunto vida.

Un proxenitor ou titor que está vapor, adora o brillo das chucherías, que anda cara ao apetitos e busca sensación, inculcará inclinacións similares ao neno en crecemento e estimulará a súa desexos a un crecemento salvaxe e luxuriante. Esta é a sorte de quen no pasado non se preocupou de frear desexos. Un dos infelices que viven na superficie de vida; son os bárbaros da sociedade que, por moi numerosos que sexan na actualidade, tamén o farán humanidade crece fóra do seu estado infantil, será menor e serán considerados exemplares salvaxes dunha tribo non desenvolvida. A súa é un problema destino, como deben espertar para un coñecemento propio ignorancia e manteñen antes de que poidan axustarse para converterse en membros ordenados e inconscientes da sociedade civilizada.

O estímulo ou a contención do seu emocional natureza o que un neno recibe é o retorno do seu tratamento pasado a outros, ou un Oportunidade para aprender o seu control sentimentos desexos. Un neno que dá probas de talentos, pero que, por circunstancias como a desaprobación dos seus pais, está desanimado de desenvolvelos, pode atopar isto non unha desgraza senón un beneficio, se hai outras tendencias presentes, como un desexo de estupefacientes. ou beber. Pois o temperamento artístico, se se permitise expresarse entón, faría o psíquico natureza máis susceptible, fomentaría a embriaguez e danaría ao astral corpo abrindo a vagabundos no astral estados. Non permitir o adestramento artístico nun caso tan só diferirá este desenvolvemento e axudará ao neno a resistir máis facilmente ao demo de embriaguez. Ao mesmo tempo tempo, pais que por falta de medios ou sen aparente razón ofrecen oposición ás inclinacións psíquicas dun neno, adoitan proporcionar tal oposición no pago dunha puntuación antiga ou porque facedor non usou o Oportunidades que antes tiña.

Os que o animan apetitosou que axudan a desenvolver a súa astucia ou o seu desexo por aquilo que non lle pertence, ou que non desbotan a súa tendencia á auto-indulgencia preguiza ou ganancia, están feitos para ofrecer condicións como a herdanza psíquica natural do pasado do neno. Con estas condicións o neno debería traballar no presente co fin de superalos e controlalos.