The Word Foundation
Comparte esta páxina



PENSAR E DESTINO

Harold W. Percival

CAPÍTULO IV

FUNCIONAMENTO DA LEI DE PENSAMENTO

Sección 5

Como se producen as exteriorizacións dun pensamento. Axentes da lei. Entorpecer ou atrasar o destino.

Estas dificultades, dificultando a exteriorizacións dun pensamento, resólvense dun xeito marabilloso por unha correcta acometida dos sucesivos exteriorizacións de todos pensamento en eventos, que aparecen dun xeito ordenado baixo o certo leis gobernando a conduta do físico importancia. A certeza do funcionamento destes leis, como os de química, física e procreación, crecemento, enfermidade, morte e a decadencia de corpos orgánicos, non é interferida; de feito, estas moi leis están sometidos á lei de pensamento.

O acondicionamento realízase por axentes do lei. Todo ser é un axente do lei, pero non todo ser sabe que o é. Estes axentes poden ser elementais, unidades da natureza do naturezacara; ou poden estar do lado intelixente; estes van dende o Intelixencia Suprema da esfera da terra, por menor Intelixencias, a Triune Selves, ata o facedor-no-corpo no máis baixo ser humano.

Entre o consciente son tres ordes dos axentes Intelixencias, nomeados respectivamente Desirers, Pensadores Coñecedores, (Fig. VC); entón hai Trives Selves que non chegaron ao escenario dunha Intelixencia. Ademais destes hai realizadores de Triune Selves que poden ter moitas debilidades, pero ás veces son conscientes de que teñen partes definidas que levar e que facer, tanto en público como en privado vida. É probable que tales homes estean en público vida estiveron William Penn, Benjamin Franklin, Alexander Hamilton, Abraham Lincoln, Theodore Roosevelt, Voltaire, Napoleón, Disraeli e Lord Shaftesbury; en privado vida, é probable que fosen homes como Emerson e Kerning consciente axentes do seu Triune Selves.

Despois están os axentes inconscientes do lei, quere ou non quere. Os inconscientes pero dispostos son os que desexan facelo dereito, como Lutero; os non desexados son os que se autodenominan e non queren facer nada máis que o que serve para o seu interese e propósito, como Richard III, ou Enrique VIII. Entre estes axentes de novo hai dúas clases, as máis frondosas e preguiceiras, como as que están dispostas en realidade e activamente para facer o mal.

Todos estes axentes, o consciente así como o inconsciente, ocupan os seus postos porque os gañaron pensar. O realizadores de Triune Selves operan o mecanismo; os axentes inconscientes forma a parte humana dela e úsanse para os extremos do lei do pensamento mentres están a realizar as súas propias plans. Os axentes inconscientes, así como os conscientes, sempre teñen a opción de facer e non facer. Nero, Attila, Pizarro, Gengis Khan e a multitude de cruel despotes eran axentes do lei as destino; así é unha mochila que lle colle un bolso e un asasino golpeándolle o golpe. Todos actúan para levar a cabo o propio plans, inconsciente dos demais. Tales son partes da maquinaria do lei. Iso non significa que merezan ningún crédito, nin se desculpen por roubar, corrupción ou matar. Os seus motivos e desexos úsanse na administración intelixente, do mesmo xeito que un tigre que devora a un neno ou unha serra que lesiona a un traballador.

Os seres do natureza-Por que son axentes do lei están nos catro elementos da esfera da terra. Os seres da parte non manipulada dos mundos non adoitan chegar a manifestarse e entrar relación co home. Denomínanse elementais superiores, para distinguilos do elementais, grandes e pequenos, na parte manifestada dos mundos.

Estes elementais superiores fálanse de anxos e arcángeles e gobernantes sobre os catro elementos. A eles os plan dos mundos está perfilada por triunfos completos baixo o Grande Triune O propio dos mundos; e o elementais superiores dar indicacións para ser executado polo inferior. Aí está o Grande Triune O propio dos mundos presente no manifesto e no manifestado, que mantén na unidade e relación todos os Trives Selves completos que actúan nos mundos. O elementais superiores son chamados á existencia por Trives Selves completos; son puras, sen ser entendidas pola luxuria ou a ambición do mundo. Responden perfectamente aos triunfos completos aos que adoran pero non poden sentir. O elementais superiores servir o propósito destes Triune Selves para controlar o elemental deuses; Eles son os intermediarios e mensaxeiros desde o Trives Selves completo. Nas conxuncións especiais de ciclos da historia da raza humana, o elementais superioresPode aparecer a un individuo ou a un ou varios número de persoas, para emitir unha orde a seres humanos como procedente do Bo do particular relixión estes humanos cren. En determinadas crises da historia dunha nación, estes mensaxeiros elementais poden aparecer e cambiar o rumbo dos acontecementos.

Son os únicos natureza seres que están baixo o Luz of unha Intelixencia, sen seres humanos como van-betweens. Diferéncianse realizadores en tanto actúan absolutamente segundo a instancia das Luz e non podo usar o Luz por si mesmos. Son, e non poden ser máis que mensaxeiros Luz.

o elementais inferiores son de catro grupos, chamados o causal, portal, forma e estrutura elementais, todo na parte manifestada da esfera da terra, cada grupo tendo nela elementais do lume, do aire, da auga e da terra. Causal elementais pertencer á creación e levar todas as cousas á existencia e tamén destruírlas; eles son a causa do cambio en substancias e en estruturas. O portal elementais axitar as cousas dentro natureza e manter un estado de circulación constante en todas as cousas. Forma elementais mantén as cousas unidas xa que están visibles natureza. Estes tres grupos fan todas as cousas en visíbel natureza, pero non se pode ver. Eles fan o seu traballar nas estruturas construídas polo cuarto grupo. A estrutura elementais, na súa masa, son os aparentes formas das cousas. Son os construtores e son a estrutura do universo visible. Eles fan as cousas sólidas. Son superficies. Por estas descricións algunhas das actividades do elementais inferiores móstranse. E cada elemental é un unidade da natureza do elemento ao que pertence.

Todas as cousas materiais son producidas, mantidas, cambiadas, destruídas e reproducidas por elas elementais destes catro grupos. O importanciaA forza da esfera da terra está baixo o dominio da gran Terra elemental Espírito; e baixo ela cada elemento está baixo o dominio dun gran elemento Bo, O Bo de Lume, o Bo de Aire, o Bo de auga e o Bo da Terra, ás que non se fai referencia en ningunha relixión e non se venera. Baixo cada un destes Deuses son seres elementais en xerarquías, en e das deus do elemento, diminuíndo no poder desde o maior ata o infinitesimal. Existe o gran Deus do lume, que pode provocar o lume da cortiza terrestre e hai o elemento dun bacilo de febre, pertencente a unha das súas xerarquías. Todas as operacións de natureza son continuados elementais baixo os seus gobernantes que reciben o plan de elementais superiores baixo a dirección de unha Intelixencia da esfera da terra. Estas operacións están guiadas por unha Intelixencia segundo o definido xeral plan. Entón elementais traer rescates, accidentes, enfermidades, éxito, cartos e pelexas para os individuos e calamidades xerais, tormentas, terremotos, fame, epidemias e períodos de opulencia.

A pensamento emitido entra en contacto con elementais no vida mundo. O seu son sen son impresiona a algúns deles plan e aí leva vida. Entón o pensamento soa no forma mundo. Alí elementais dálle forma. Despois chega ao mundo físico, onde as catro ordes da terra elementais comeza a darlle importancia á súa forma. O elementais que dan esta fisicidade son traballadas a través do corpo do home. Os inicios fanse o luz avión a través do cerebro que convoca e atrae a radiante, astral importancia. A continuación, o corazón e os pulmóns, a vida avión, traballando co cerebro, únese e cambia as partículas de radiante importancia en aireado. Os riles e as suprarenalas, a forma avión, atrae aireado importancia ao estado fluído e mantelo así. Finalmente, os órganos do sistema dixestivo consolidan o fluído importancia ao estado celular ou sólido. O en forma de alento, a través da respiración, organiza e coordina estes labores e os seus efectos para producir a fisicidade do pensamento, que se exteriorizará máis tarde na conxunción de tempo, condición e lugar como acto, obxecto ou evento. Isto é certo onde pensamento dun home só está activo, así como onde pensamentos miles de persoas están implicadas na web exteriorización. Deste xeito prodúcese todo o mundo físico. Cada estrutura que se constrúe, cada institución que se funda, cada unha lei que se promulga, todos os eventos en público e en privado vida, están tan exteriorizados.

Fóra do pensamentos dispoñibles, algúns están seleccionados para aparecer en forma, a miúdo outras persoas contribúen. A selección de que acto se produce físicamente non se pode facer elementais, porque ningún deles é intelixente. A selección é feita por Trives Selves completas segundo o lei e segundo as posibilidades permitidas polas limitacións de tempo o lugar e as condicións existentes, e na súa conxunción o elementais levar a cabo a licitación dos Triune Selves e deste xeito os sucesivos actos encaixan e desenvólvense de xeito natural a partir das condicións existentes.

Cada home almacenou moitos pensamentos que non se deron formae moitos máis forma e están a correr no plano físico pero aínda non se lles deu expresión física. O Triune Selves que administra o lei e marchando a orde de exteriorización de efectos, ten que soster no plano físico radiante moitos actos e eventos que aparecerán no lugar, tempo e as condicións o permiten.

Un home apresura ou pospón exteriorización do seu pasado pensamentos polo seu xeneral actitude mental e definida conxunto mental en canto a un certo curso de acción. Tódalas cousas que se adaptan a ese curso están debuxadas por se foron detidas durante moito ou pouco tempo tempo. Súa pensar e actuar facendo que tempo, lugar e condicións para que sucedan sucesos. Pode pospoñer exteriorizacións da súa pensamentos intentando afastar acontecementos que ameazan como consecuencias naturais, do mesmo xeito que é quen de pór de xuízo nun xulgado ou de unha cita para atoparse cun acredor. Pode adiar, planificando, pero aínda que un home poida suprimir os acontecementos que virán, non pode evitalos para sempre. Se consegue aprazar o que lle resulta desagradable, interfire cos Trives Selves que organizan as accións do elementais e que ven á chegada dos acontecementos na correcta conxunción de tempo, lugar e condición. Se ten éxito, acumúlanse moitas das condicións que se lle deben. A tendencia da enerxía acumulada é aumentar a presión. Canto máis tempo continúe acumulando maior é a presión, ata que finalmente poderán perturbarse vastos poderes elementais, e reaccionan sobre el e obrigarán a facer unha abertura pola que se acumule destino botará sobre el.

Todo o mundo sabe tanto do seu destino como é necesario. É a súa fortuna que el non sabe máis que iso, porque o coñecemento de cousas desagradables a piques de suceder pode impedirlle facer o seu presente debere o coñecemento de cousas agradables por chegar pode provocalo. Todo o necesario para que un saiba é o seu presente deber. Sempre pode sabelo se o desexa. Deber é esa parte súa destino seleccionado polos seus Triuno de todo o seu pasado, que debería dispor no presente. O seu Triuno Alondou o seu pasado e o seu presente e algo do seu futuro destino de xeito que os tres converxen no deber do momento presente. Se un se nega a facer o seu deber, só o pospón; debe ser realizado por el tempo. O desempeño de deber abre a estrada cara a outras deberes levando a campos máis grandes. Entón, a boa disposición do deber permítelle ver a súa deberes con máis claridade e para entrar máis baixo Luz do Intelixencia.