The Word Foundation

A

WORD

OUTUBRO, 1915.


Copyright, 1915, por HW PERCIVAL.

MOMENTOS CON AMIGOS.

 

Como é que os problemas que desconcertaron todos os esforzos e parecen imposibles de solución durante as horas de vixilia deben resolverse durante o sono ou inmediatamente ao espertar?

Para resolver un problema, as cámaras de pensamento do cerebro deberían ser obstruidas. Cando hai perturbacións ou obstrucións nas cámaras do pensamento do cerebro, o proceso de resolución de calquera problema que se considere é obstaculizado ou detido. En canto os disturbios e obstrucións desaparecen, o problema está solucionado.

A mente e o cerebro son factores para resolver un problema e o traballo é un proceso mental. O problema pode estar relacionado cun resultado físico, como qué materiais deben empregarse e que método de construción se debe seguir na construción dunha ponte para que poida ter o menor peso e a maior forza; ou o problema pode ser dun tema abstracto, como, como se distingue o pensamento e como está relacionado co coñecemento?

O problema físico é elaborado pola mente; pero ao considerar o tamaño, a cor, o peso, os sentidos están en xogo e axudan a mente a resolver o problema. A solución dun problema ou parte dun problema que non é físico é un proceso mental no que os sentidos non están afectados e onde a acción dos sentidos interferirá ou impedirá que a mente resolva o problema. O cerebro é o lugar de encontro da mente e dos sentidos e en problemas relacionados cos resultados físicos ou sensuais a mente e os sentidos funcionan ben xuntos. Pero cando a mente está a traballar sobre problemas de suxeitos abstractos, os sentidos non están preocupados; Non obstante, os obxectos do mundo exterior reflíctense a través dos sentidos nas cámaras do pensamento do cerebro e alí perturban ou obstruen a mente no seu traballo. En canto a mente poida traer ás súas facultades para incidir suficientemente no problema, as perturbacións externas ou os pensamentos que non están afectados quedan excluídos das cámaras do pensamento do cerebro e a solución ao problema vese de inmediato.

Nas horas de espertar os sentidos están abertos, e irrelevantes miras e sons e impresións do mundo exterior entran incesantemente nas cámaras do pensamento do cerebro e interfiren co traballo da mente. Cando os sentidos están pechados ao mundo exterior, como están durante o sono, a mente está menos obstaculizada no seu traballo. Pero entón o sono adoita cortar a mente dos sentidos e normalmente impide que a mente traia de volta o coñecemento do que fixo mentres está fóra de contacto cos sentidos. Cando a mente non abandona un problema, este problema lévase se deixa os sentidos durante o sono, e a súa solución é devolta e relacionada cos sentidos ao espertar.

Aquel durmido resolveu un problema que non podía resolver no estado de vixilia significa que a súa mente fixo o sono mentres non podía facer mentres estaba esperto. Se soñase a resposta, o suxeito estaría relacionado con obxectos sensibles. Nese caso, a mente, non deixando escapar o problema, continuou en soño o proceso de pensamento do que estivo preocupado mentres estaba esperto; o proceso de razoamento transferiuse simplemente dos sentidos exteriores aos sentidos internos para soñar. Se o suxeito non está relacionado con obxectos sensuais, a resposta non será soñada, aínda que no sono a resposta pode chegar ao instante. Non obstante, non é habitual que as respostas a problemas se soñan ou veñan mentres estean en sono.

As respostas a problemas poden parecer chegar durante o sono, pero as respostas normalmente veñen nos momentos mentres a mente está de novo en contacto cos sentidos de espertar ou inmediatamente despois de espertar. Non se poden soñar respostas a problemas de natureza abstracta porque os sentidos úsanse no soño e os sentidos interferirían ou impedirían o pensamento abstracto. Se a mente está en sono e non soña resolve un problema e a resposta coñécese cando o home está esperto, entón a mente parece espertar ao instante en canto a resposta foi alcanzada por ela.

A mente non está en repouso, aínda que non hai soño nin recordo da actividade mental. Pero as actividades da mente no sono, e aínda que non soñan, normalmente non se poden dar a coñecer no estado de espertar, porque non se construíu ponte entre os estados da mente e os estados do espertar ou dos sentidos soñadores; aínda pode obter os resultados destas actividades en forma de impulso á acción no estado de vixilia. Unha ponte temporal entre os estados mentais e os sentidos está formada por quen sostén o sono firmemente o problema sobre o que a súa mente estaba enfocada. Se exerceu a súa mente suficientemente nos seus esforzos para centrarse na solución do problema mentres está esperto, os seus esforzos continuarán en sono, e o sono quedará pontido e despertará e será consciente da solución, se o alcanzase. durante o sono

HW Percival