A
WORD
SEPTIEMBRE 1913
| Copyright 1913 por HW PERCIVAL |
MOMENTOS CON AMIGOS
É mellor que un home suprima os seus desexos sexuais e que se esforce por vivir unha vida de celibato?
Isto debe depender do motivo e da natureza do home. Nunca é mellor tratar de esmagar o desexo sexual; pero sempre é mellor conter e controlalo. Se unha persoa non ten ningún obxecto ou ideal superior ao do sexo; se o home está gobernado pola natureza animal; e se se vive e se goza, para reflexionar sobre os praceres do sexo, é imposible que intentase esmagar ou matar os seus desexos sexuais, aínda que poida "vivir unha vida de celibato".
Segundo o "Dicionario estándar", o celibato significa "o estado dunha persoa solteira ou celibato, especialmente dun home solteiro; abstinencia do matrimonio; como, o celibato do sacerdocio. " Dise que un celibato é "un que segue sen casar; especialmente, un home vinculado á soa vida por votos relixiosos. "
Un que é físico e mentalmente cualificado para casarse, pero que vive unha vida de celibato para escapar dos lazos, responsabilidades e consecuencias do matrimonio e que non ten a vontade nin o desexo de controlar a súa natureza sexual, adoita ser unha lacra. humanidade, estea ou non libre de votos, se ten ou non tomou as ordes e está ao amparo e protección da igrexa. A castidade e a pureza do pensamento son esenciais para unha vida de celibato en quen entraría no espírito desa vida. Hai poucos celibates, os solteiros, que son menos adictos aos pensamentos e actos do sexo que os que viven no estado casado.
As persoas que se senten como na casa no mundo e que están físicamente, moralmente, mentalmente aptas para casar, adoitan descoidar os seus deberes e eludir responsabilidades permanecendo solteiras. O motivo de vivir unha vida de celibato non debe ser: a exención de vínculos, deberes, responsabilidades, legais ou doutro tipo; votos, penitencia, ordes relixiosas; adquirir méritos; para conseguir recompensa; para alcanzar ascendencia no poder temporal ou espiritual. O motivo de vivir unha vida célibe debe ser: que non se pode cumprir os deberes que se fixo seus e quere desempeñar, e ao mesmo tempo ser fiel aos deberes que incumben ao estado matrimonial; é dicir, que a vida matrimonial non lle sería apto para o que é o seu traballo. Isto non significa que algún traballo de fantasía ou moda sexa motivo para manter a un solteiro. Ningunha ocupación ou profesión é unha garantía para o celibato. O matrimonio non é un impedimento para o que se adoita chamar unha vida "relixiosa" ou "espiritual". Os oficios relixiosos que son morais poden ser ocupados tanto polos casados como polos solteiros; e moitas veces con máis seguridade para o confesor e confesado que cando o confesor é solteiro. O que está casado adoita ser máis competente para dar consellos que o que non entrou no estado de casado.
O celibato é necesario para quen está decidido a alcanzar a inmortalidade. Pero o seu motivo para vivir así debería ser que así servirá mellor á súa especie humana. O confesionario non é o lugar para quen está a piques de entrar no camiño da vida inmortal; e cando estea lonxe do camiño terá un traballo máis importante. O que está apto para vivir unha vida de celibato non estará seguro de cal é o seu deber. O que está apto para vivir unha vida de célibe non está libre do desexo sexual; pero non intenta esmagalo nin matalo. Aprende a controlalo e controlalo. Isto aprende e fai con intelixencia e vontade. Hai que vivir unha vida de celibato no pensamento, antes de que poida de feito. Entón vive para todos, sen prexuízo para si nin para os demais.
Un amigo [HW Percival]