The Word Foundation

A

WORD

SETEMBRO, 1909.


Copyright, 1909, por HW PERCIVAL.

MOMENTOS CON AMIGOS.

 

Pódese mirar dentro do seu corpo e ver o funcionamento dos distintos órganos, e se é así como se pode facer?

Pódese mirar dentro do seu corpo e ver alí os diferentes órganos en funcionamento. Isto fai a facultade de ver, pero non a vista, que está limitada a cousas físicas. O ollo está adestrado para ver obxectos físicos. O ollo non rexistrará vibracións por debaixo ou por encima da octava física e, polo tanto, a mente non pode traducir de forma intelixente o que o ollo non lle pode transmitir. Hai vibracións que están por debaixo da oitava física e tamén outras por encima. Para rexistrar estas vibracións hai que adestrar a vista. É posible adestrar o ollo para que poida rexistrar obxectos invisibles para a vista común. Pero é necesario un método diferente para que un organo poida ver como un obxecto físico dentro do seu propio corpo. Debe desenvolverse a facultade de visión interior en vez de exterior. Para aqueles que non están dotados de tal facultade, é necesario comezar por desenvolver a facultade de introspección, que é un proceso mental. Co desenvolvemento da introspección tamén se desenvolvería o poder de análise. Con este adestramento, a mente distínguese dos órganos que ten en conta. Máis tarde, a mente será capaz de localizar un órgano mentalmente e, centrando o pensamento, sentirá as súas pulsacións. A adición do sentimento á percepción mental permite que a mente poida percibir con máis contundencia e despois desenvolver a visión mental do órgano. Ao principio o órgano non se ve, como son obxectos físicos, senón que é máis ben unha concepción mental. Despois, con todo, o órgano pode percibirse tan claramente como calquera obxecto físico. A luz na que se ve non é unha vibración física da luz, senón unha luz que a mente proporciona a mente e lanzada sobre o órgano en estudo. Aínda que o órgano é visto e a súa función entende a mente, isto non é unha vista física. Por este punto de vista interior, o órgano percíbese con máis claridade e enténdese con máis detalle do que adoitan ser os obxectos físicos.

Hai outro medio para ver os órganos no propio corpo, ao que non se chega, porén, un curso de adestramento mental. Este outro medio é un curso de desenvolvemento psíquico. É provocado cambiando a súa condición consciente do físico ao seu corpo psíquico. Cando se fai isto, a visión astral ou clarividente pasa a ser operativa e, neste caso, o corpo astral normalmente deixa o físico temporalmente ou está pero pouco conectado con el. Nesta condición, o órgano físico é visto na súa contrapartida astral no corpo astral, xa que un se mira nun espello non ve o seu rostro, senón o reflexo ou contrapartida do seu rostro. Isto debemos tomalo a modo de ilustración, porque o corpo astral do corpo é o deseño do corpo físico, e cada órgano do corpo ten en detalle o seu modelo particular no corpo astral. Todo movemento do corpo físico é unha acción ou reacción ou expresión física do corpo astral; a condición do corpo físico está indicada verdadeiramente no corpo astral. Polo tanto, pódese ver en estado clarividente o seu propio corpo astral, xa que no estado físico pode ver o seu corpo físico e nese estado poderá ver todas as partes dentro e sen o seu corpo, porque a facultade de astral ou verdadeiro. a visión clarividente non se limita ao exterior das cousas, como tamén o fai o físico.

Hai moitos xeitos de desenvolver a facultade clarividente, pero só se recomenda aos lectores de

MOMENTOS CON AMIGOS.

Este método consiste en que a mente debe desenvolverse por primeira vez. Despois de que a mente se madure, a facultade clarividente chegará, se o desexa, con tanta natureza como as flores dunha árbore na primavera. Se as flores están forzadas antes da súa estación adecuada, as xeadas mataranas, non haberá froitos e moitas veces a árbore morre. As facultades clarividentes ou outras psíquicas pódense adquirir antes de que a mente alcanzase a madurez e sexa mestre do corpo, pero terán tan pouco uso coma os sentidos para un idiota. Unha metade clarividente desenvolvida non saberá usalas de xeito intelixente e poden ser o medio de provocar miserias da mente.

Un dos moitos medios para o desenvolvemento da mente é facer o deber alegre e descoñecido. Isto é un comezo e é todo o que se pode facer ao principio. Procurarase que se o intente, que o camiño do deber é o camiño para o coñecemento. Cando un fai o seu deber adquire coñecemento e liberarase da necesidade dese deber. Cada deber leva a un deber máis alto e todos os deberes ben feitos rematan no coñecemento.

HW Percival