The Word Foundation
Comparte esta páxina



A

WORD

MARZO 1906


Copyright 1906 por HW PERCIVAL

MOMENTOS CON AMIGOS

Como podemos dicir o que fomos na nosa última encarnación? preguntou un visitante a outra noite despois dunha conferencia.

O único xeito de contalo é coñecer positivamente como quen viviamos antes. A facultade pola que chega este coñecemento é a memoria, de orde superior. A falta diso, cada un pode formar estimacións do que antes era polo que realmente lle gusta agora. Só é razoable supor que, se temos algunha opción na materia, non seleccionariamos como a condición ou os ambientes nos que debiamos chegar, como os que non se axusten aos nosos gustos ou desenvolvemento e, por outra banda, se non temos máis elección, entón a lei que rexe a reencarnación non nos poñería en condicións inadecuadas para o desenvolvemento.

Sentimos simpatía con ou nos opoñemos a certos ideais, personaxes, clases de persoas, tipos de persoas, oficios, profesións, artes e ocupacións, e isto indicaría se antes traballaramos ou en contra destes. Se nos sentimos como na casa ou mal a gusto na sociedade boa ou mala, iso indicaría o que antes nos acostumabamos. Un vagabundo, acostumado a desprazarse ocioso nun vello peirao ou ao longo dunha estrada polvorienta, non se sentiría cómodo na sociedade educada, no laboratorio dun químico ou na tribuna. Tampouco un que fose un home activo activo, mecánico ou filosóficamente inclinado, se sentira cómodo e a gusto deixándose apaixonar de si mesmo, desgastado, con roupas de trapo.

Podemos deducir con exactitude xusta o que estabamos na vida pasada non por riqueza ou posición no presente, senón polo que os nosos impulsos, ambicións, gustos, desgustos, controlar as paixóns, nos atraen no presente.

 

¿Podemos dicir cantas veces nacimos antes?

O corpo nace e o corpo morre. A alma non nace nin morre, senón que se encarna no corpo que nace e deixa o corpo á morte do corpo.

Para saber cantas vidas pasou unha alma neste mundo, bótalle unha ollada ás diferentes razas que hai agora no mundo. Considere o desenvolvemento moral, mental e espiritual dun africano ou dun mar do sur; e logo a de Newton, Shakespeare, Platón, Buda ou Cristo. Entre estes extremos pense nos distintos graos de desenvolvemento que presenta a humanidade. Despois, pregúntome onde estou "eu" entre estes extremos.

Despois de facer a media da posición, vexa canto aprendín o "eu" das experiencias da vida presente -o home común aprende pouco- e como o "eu" actuar o que "eu" aprendín. Despois desta interesante pregunta, quizais poidamos facernos unha idea do número de veces que debeu ser necesario vivir para chegar mesmo ao estado actual.

Non hai xeito de ninguén dicir cantas veces viviu antes, salvo por coñecemento real e unha conciencia continuada do pasado. Se se lle dixese que vivise dúas ou cincuenta mil veces a información non o beneficiaría e non o podería verificar excepto por coñecemento que proveña da súa propia alma. Pero coa ilustración dada, quizais formemos algunha idea dos millóns de anos a través dos cales debemos ter chegado ao estado actual.

 

¿Somos conscientes entre as nosas reencarnacións?

Nos somos. Non somos conscientes do mesmo xeito que durante a vida no corpo. Este mundo é o campo de acción. Nel o home vive e móvese e pensa. O home é un ser composto composto ou composto por sete homes ou principios. Á morte, a porción divina do home sepárase da parte materialmente gran, e os principios divinos ou os homes habitan entón nun estado ou condición que foi determinado polos pensamentos e as accións ao longo de toda a vida. Estes principios divinos son a mente, a alma e o espírito que, cos desexos superiores, pasan á condición ideal que a vida na terra determinou. Esta condición non pode ser superior ao que eran os pensamentos ou ideais durante a vida. Como estes principios están desconectados da porción material, non son conscientes do mal da vida. Pero son conscientes e viven os ideais que se formaron ao longo da vida acabada. Este é un período de descanso, que é tan necesario para o progreso da alma como un descanso durante a noite é necesario para axustarse ao corpo e á mente para as actividades do día que vén.

Á morte, a separación do divino dos principios mortais permite experimentar a felicidade dos vivos fóra dos ideais. Este é un estado consciente entre as reencarnacións.

 

Cales son as visións teosóficas das reencarnacións de Adán e Eva?

Sempre que se preguntou a un teósofo a esta pregunta causou un sorriso, aínda que a idea de Adán e Eva de ser os dous primeiros seres humanos que viviron neste mundo por investigacións científicas modernas amosáronse nos seus absurdos. frecuentemente xorde.

O home ben informado dirá de inmediato que a evolución demostra este conto como unha fábula. O teósofo está de acordo con isto, pero dixo que a historia temperá da raza humana conservouse neste mito ou fábula. A Doutrina Secreta demostra que a familia humana no seu estado precoz e primordial non era como agora, formada por homes e mulleres, pero que en realidade non había sexo. Que gradualmente no desenvolvemento natural se desenvolveu un dobre sexo ou hermafroditismo en cada ser humano. Que aínda máis tarde se desenvolveron os sexos, nos que actualmente divídese a humanidade.

Adán e Eva non significa un home e unha muller, senón toda a humanidade. Ti e eu fomos Adán e Eva. As reencarnacións de Adán e Eva é a reencarnación da alma humana en moitos corpos diferentes, en moitas terras e a través de moitas razas.

 

Cal é o tempo designado entre as reencarnacións, se hai algún tempo especificado?

Díxose que o período entre as encarnacións, ou desde a morte dun corpo ata a alma de residir noutro que nace no mundo, é duns quincecentos anos. Pero isto en ningún caso aplícase a todas as persoas, e especialmente ao home occidental moderno con mentalidade activa.

O bo home que anhela o ceo, que realiza boas obras neste mundo e ten ideais e unha imaxinación viva, aquel que anhela unha eternidade no ceo, pode ter un ceo por un período inmenso, pero é seguro dicir que tal é non o home medio na actualidade.

A vida neste mundo é o campo de acción no que se sementan as sementes. O ceo é un estado ou condición de descanso onde a mente descansa dos seus labores e traballa na vida para que poida volver a reencarnarse. O período despois do cal a mente se atrae depende do que fixo na vida e onde colocou o seu pensamento, xa que onde queira que o pensamento ou a aspiración van a ese lugar ou condición que vai a mente. O período non se debe medir polos nosos anos, senón pola capacidade da mente para gozar na actividade ou no descanso. Un momento á vez parece ser unha eternidade. Outro momento pasa coma un flash. A medida do tempo, polo tanto, non está nos días e nos anos que veñen, senón na capacidade para facer eses días ou anos longos ou curtos.

O tempo é para a nosa estancia no ceo entre as reencarnacións. Cada un o nomea el mesmo. Cada ser humano vive a súa propia vida. Por canto cada un difire en detalle de todos os outros, non se pode facer ningunha declaración definitiva sobre o tempo que a de facer o propio tempo polos seus propios pensamentos e accións, e é longo ou curto mentres o fai. É posible que se reencarnen en menos dun ano, aínda que isto non é inusual, ou amplíe o período por miles de anos.

 

¿Cambiamos a nosa personalidade cando volvemos á terra?

Facemos do mesmo xeito que cambiamos un traxe de roupa cando cumpriu o seu propósito e xa non é necesario. A personalidade está constituída por materia elemental combinada en forma, animada polo principio da vida, dirixida e promovida polo desexo, coas fases inferiores da mente actuando nel a través dos cinco sentidos. Esta é a combinación á que chamamos personalidade. Só existe durante o período de anos desde o nacemento ata a morte; servindo como o instrumento co que traballa a mente, entra en contacto co mundo e experimenta a vida nel. Á morte, esta personalidade é deixada de lado e volve aos elementos ocultos da terra, da auga, do aire e do lume, dos que foi deseñada e combinada. A mente humana pasa ao seu estado de descanso despois do goce da que se acumula e entra noutra personalidade para continuar a súa educación e experiencias no mundo.

Un amigo [HW Percival]