The Word Foundation

A

WORD

MARZO, 1909.


Copyright, 1909, por HW PERCIVAL.

MOMENTOS CON AMIGOS.

 

Se as intelixencias astrales son capaces de ver a materia, por que ningún control de espírito dun medio é capaz de cumprir a famosa proba de contabilidade de laranxa?

Esta pregunta refírese a unha proba á que puxo os seus suxeitos a Psychical Research Society. Dise que ofreceu a suma de cinco mil dólares a calquera medio que poida dicir o número exacto de laranxas a medida que se verten dunha bolsa nunha cesta ou obxecto similar colocado para recibilos.

Ata o momento actual ninguén foi quen de adiviñar nin dicir o número exacto de laranxas na mesa ou nunha cesta, aínda que moitos o intentaron.

Se se dá a resposta correcta, deberá ser dada pola intelixencia do medio ou por esa intelixencia que controla o medio. Se a intelixencia do medio fose capaz de resolver o problema, non faría falta un control; pero nin o medio nin o control resolveron o problema. O problema non consiste na capacidade de ver a través da materia, senón en calcular números. Tanto o medio como o control poden ser capaces de ver a través da materia, xa que un neno a través dun cristal pode ver ás persoas que pasan polo lado oposto da rúa. Pero se o neno non aprendeu a operación mental de contar, non poderá dicir o número diante da xanela nun momento dado. Necesita unha mente adestrada para contar para poder engadir rapidamente unha gran columna de cifras, e aínda máis adestrada debe ser a mente capaz de dicir cantas moedas hai nun grupo ou cantas persoas hai nunha multitude.

Por regra xeral, a mentalidade dos medios non é de alta orde e os controis dos medios están por debaixo da media dos seres humanos comúns. Un clarividente ou un control dun medio pode ver, como un neno nunha biblioteca, unha galería de arte ou un xardín de flores, os obxectos que hai nel. Como o neno, o control do medio ou o clarividente podería falar dos libros estraños nos seus custosos casos, ou das marabillosas pezas de arte e das fermosas flores, pero sería unha perda desgraciada para tratar o tema de os libros, para criticar e describir os tesouros de arte ou para falar das flores en termos distintos aos descritivos. A capacidade de ver a través da materia non inclúe a capacidade de saber o que se ve.

A resposta directa á pregunta de por que ningún medio foi quen de cualificarse para a proba é: porque ningún ser humano adestrou tan a súa mente como para poder calcular dunha ollada as unidades que compoñen un gran número. É por iso que o medio non é capaz de dicir claramente o número de laranxas nunha bolsa ou cesta grande. Un "control do espírito" non sabe máis, no que se refire ás operacións mentais, que a mente dese control sabíaa cando se trataba do principio informador dun ser humano.

Se algún dos presentes fose capaz de realizar a operación mental de cálculo do número e o mantivese na súa mente, o control ou o medio sería capaz de dar a resposta. Pero, mentres ningunha das mentes presentes pode facelo, o control tampouco é capaz de facelo. Ningún control sobre ningún medio é capaz de realizar unha operación mental que nunca foi realizada por seres humanos.

 

 

Que explicación pode ofrecer a teosofía para os terremotos que ocorren tan frecuentemente e que pode destruír a miles de persoas?

Segundo Teosofía, todas as cousas do universo están relacionadas entre si. Os homes, as plantas, os animais, a auga, o aire, a terra e todos os elementos actúan e reaccionan uns cos outros. Os corpos brutos son movidos por corpos máis finos, os corpos non intelixentes son movidos pola intelixencia e toda a materia circula polos dominios da natureza. Toda catástrofe como efecto debeu ser o resultado dunha causa. Todos os fenómenos aos que os resultados bos e desastrosos son o resultado e os resultados dos pensamentos do home.

Os pensamentos dun pobo rodean ou ascenden e fórmanse en grupos ou nubes como estaba por riba e arredor dese pobo, e a nube de pensamento é da natureza das persoas que o forman. Cada pensamento de cada persoa engádese á suma xeral do pensamento que se suspende sobre as persoas. Así, cada país colga sobre el e sobre el os pensamentos e a natureza das persoas que viven na terra. Como a atmosfera da terra ten forzas xogando a través dela que afectan á terra, tamén a atmosfera mental nas nubes de pensamentos tamén afecta á terra. Como os elementos conflitivos na atmosfera, resultan e atopan a súa tormenta nunha tormenta, os pensamentos tan conflitivos na atmosfera mental tamén deben atopar a súa expresión a través de fenómenos físicos e fenómenos da natureza dos pensamentos.

A atmosfera da terra e a atmosfera mental dos homes reaccionan sobre as forzas da terra. Hai unha circulación das forzas dentro e fóra da terra; estas forzas ea súa acción en calquera parte da terra axúdanse ás leis xerais que controlan a terra no seu conxunto. A medida que as razas dos homes aparecen, desenvólvense e decaen en distintas partes da terra, e a medida que a terra tamén debe cambiar a súa estrutura ao longo das épocas, os cambios necesarios para o desenvolvemento xeral deberán provocar un cambio de a inclinación do eixe da terra e a conformación da terra.

O terremoto é provocado polo esforzo da terra por axustarse ás forzas que o afectan e para equiparar e equilibrarse nos seus cambios. Cando un terremoto destrúe un gran número de persoas significa que a terra non só se está a axustar segundo un plan xeográfico, senón que a maioría dos que sofren a morte atopárona deste xeito por mor das causas kármicas que teñen. engendrado.

HW Percival