The Word Foundation

Ningún ve o barrido lento e ascendente
Polo cal a alma desde a vida profunda
Asccnds, sen excepción, cando estean libres,
Con cada nova morte que vemos cara atrás
A longa perspectiva da nosa carreira
O noso multitudinario rastro de livcs pasados.

—William Sharp.

A

WORD

Vol 1 XANEIRO, 1905. Non 4

Copyright, 1905, por HW PERCIVAL.

CICLOS.

Entre os problemas que provocaron a mente humana, ningún provocou máis perplexidade que a dos ciclos ou a repetición periódica de sucesos.

Os antigos esforzáronse en coñecer a lei dos ciclos para conformar a súa vida. Nos nosos tempos os homes buscan descubrir a lei cíclica para que poidan dirixir o seu negocio de xeito rendible. En todos os tempos os homes trataron de descubrir a lei dos ciclos porque, con tales coñecementos, poderían seguir as súas actividades agrícolas con certeza, evitar epidemias, pestilencias e loitar contra a fame; predicen guerras, tormentas, disturbios sísmicos e protexen contra afectos da mente; coñece a causa do nacemento, a vida, a morte e o estado posterior; e aproveitando as experiencias do pasado, poderían esquematizar acontecementos futuros con precisión.

A palabra ciclo deriva do grego "kuklos", que significa un anel, unha roda ou un círculo. En sentido máis amplo, un ciclo é a acción e a reacción de movementos dun centro, medíndose a natureza e a duración do ciclo pola dirección e o impulso dos movementos a medida que van e volven á súa fonte. O final dun ciclo ou círculo é o comezo doutro, de xeito que o movemento é en espiral, como no enrolamento dunha corda ou no despregamento dos pétalos dunha rosa.

Os ciclos pódense dividir en dúas grandes clases: as coñecidas e as obxecto de especulación. Entre os que máis nos coñecemos está o ciclo dun día, cando a terra fixo unha revolución completa arredor do seu eixo en vintecatro horas; o ciclo dun mes lunar, cando a lúa fixo unha revolución ao redor da terra en días 28; o ciclo dun ano, cando a terra completou unha revolución arredor do sol e o sol fixo unha revolución a través dos signos do zodíaco, un período de aproximadamente 365 días; e o ano sideral ou ciclo da precesión dos equinoccios cando o polo do ecuador xirou unha vez arredor do polo da eclíptica nos anos 25,868.

É coñecemento común que a partir da aparente viaxe do sol a través das constelacións do zodíaco, obtemos as nosas catro estacións: primavera, verán, outono e inverno, estendéndose cada un durante tres meses e que cada unha das estes meses divídese en catro cuartos e fracción, cada trimestre do mes sendo unha fase da lúa como primeiro trimestre, lúa chea, último trimestre e lúa nova. O zodíaco é o gran reloxo sideral, o sol e a lúa as mans que marcan períodos de tempo. Despois do zodíaco deseñamos un cronómetro que ten doce signos; estes marcan os períodos de luz e escuridade nun día de dúas veces doce horas.

Un tema de interese para o estatístico e historiador é a aparición cíclica de febras, pragas, fame e guerras; a aparición e desaparición cíclicas das razas, e o aumento e caída de civilizacións periódicamente recorrentes.

Entre os ciclos individuais hai o ciclo da corrente vital que pasa dende a aura arredor do corpo ata as cámaras de aire dos pulmóns, onde usando o sangue como vehículo flúe polas veas pulmonares cara á aurícula esquerda e logo á aurícula esquerda. ventrículo esquerdo, de aí que atravesa a aorta distribúese a todas as partes do corpo como sangue arterial. A corrente vital coas células da vida regresa a través das capilares ás veas, de aí a través das cavas venais á aurícula dereita, de aí ao ventrículo dereito, e de aí a través da arteria pulmonar ata os pulmóns, onde, purificada, volveuna a purificar. convértese no portador da vida para o corpo, o ciclo completo ocupando uns trinta segundos.

O máis importante de todos os ciclos para nós é ese ciclo no que se inclúe o estado pre-natal, o nacemento, a vida neste mundo, a morte e o estado posterior á morte. A partir dunha revelación deste ciclo, procederase ao coñecemento de todos os demais ciclos. Cremos que no desenvolvemento pre-natal do home toda a historia do noso planeta é epitomizada.

O corpo humano está clave para funcionar durante un determinado período, o ciclo da súa vida. Neste período, as épocas pasadas na vida da humanidade son vividas de novo polo individuo. Entón a roda da vida convértese no ciclo da morte.

Os ciclos do nacemento, da vida e da morte teñen que ver cos antigos filósofos porque, por coñecemento deles, poderían entrar e saír daquel desprazamento do que, segundo se di, non regresa ningún viaxeiro. O propósito do desenvolvemento prenatal é converter os elementos universais nun corpo, modelalos na forma humana, o que ofrece a maior oportunidade de experiencia para o principio intelixente, a mente, que é habitar o corpo humano. Para a mente o propósito da vida é adquirir un coñecemento da súa relación co universo, a través e mentres está no corpo, para realizar as funcións que seguen ese coñecemento e para construír no futuro as experiencias do pasado.

A morte é o peche, revisión e balance do traballo da vida e un medio para o regreso ao mundo dos pensamentos que pertencen a este mundo. É a porta de entrada pola que a alma volve á súa propia esfera.

O estado posterior á morte é o período de descanso e xestación da obra da vida antes do comezo doutra vida.

O nacemento e a morte son a mañá e a noite da alma. A vida é o período para o traballo, e despois da morte vén descanso, recuperación e asimilación. Como os deberes necesarios da mañá realízanse despois do descanso nocturno, entón o traballo do día, os deberes da noite e volven descansar, polo que a alma pon as súas vestimentas axeitadas e pasan polo período da infancia, comprométense. no traballo real da vida, e son deixados de lado na noite da vellez, cando a alma pasa a ese descanso, que o preparará para unha nova viaxe.

Todos os fenómenos da natureza contan a historia da alma a través dos seus ciclos, encarnacións e reencarnacións na vida. Como imos regular estes ciclos, como acelerar, diminuír ou cambiar os seus movementos? Cando realmente se ve o camiño, cada un o atopa no seu poder para facelo. O camiño é a través do pensamento. A través do pensamento na mente a alma chegou ao mundo, a través do pensamento a alma quedou unida ao mundo, a través do pensamento a alma libera.

A natureza e dirección dos pensamentos determinan o seu nacemento, o seu carácter e o seu destino. O cerebro é o taller do corpo, os pensamentos que están elaborados neste taller pasan ao espazo para regresar despois ou máis ao seu creador. Mentres os pensamentos creados afectan á mente dos homes dunha natureza como ao pensamento, así que volven ao seu creador para reaccionar con el como fixeran outros. Pensamentos de odio, egoísmo e similares, obrigan ao seu creador a percorrer como experiencias e vinculalo ao mundo.

Pensamentos de desinterese, compaixón e aspiración, actúan na mente dos demais e, volvendo ao seu creador, liberalo dos lazos de nacementos recorrentes.

Son estes pensamentos os que o home proxecta continuamente que o atopan despois da morte. Debe habitar con estes pensamentos, dixerilos e asimilalos. Cada un na súa propia clase. Despois de iso, debe volver a este mundo, á escola e ao educador da alma. Se se presta atención ao feito, comprobarase que hai períodos na súa vida nos que repercuten determinados estados de ánimo. Períodos de desesperación, tristeza, desesperación; períodos de alegría exuberancia e felicidade; períodos de ambición ou aspiración. Anotemos estes períodos, combate as malas tendencias e aproveite oportunidades favorables.

Este coñecemento só pode chegar ao home que se fai tan sabio coma unha serpe e tan inofensivo coma unha pomba.