The Word Foundation

A orde cambia: por riba estaba Luz, por baixo está a Vida que se constrúe en varias formas sobre un centro.

O centro é a vida e no centro a luz, e a través de toda a forma corre a vida.

-Leo.

A

WORD

Vol 1 AGOSTO, 1905. Non 11

Copyright, 1905, por HW PERCIVAL.

VIDA.

OS grandes principios do mundo noumenal son: conciencia, movemento, sustancia e alento. Os grandes factores ou procesos a través dos cales os principios do mundo noumenal se expresan no mundo manifestado son: vida, forma, sexo e desexo. Os logros destes factores ou procesos mediante a manifestación no mundo fenomenal son: pensamento, individualidade, alma e vontade. Os principios, factores e logros son finalmente resoltos para converterse en conciencia. Os temas do mundo noumenal foron vistos brevemente. O primeiro factor do mundo fenomenal está diante de nós: o suxeito da vida. ife é para o fenómeno o que é a conciencia para o mundo noumenal. A conciencia é a idea de todo logro posible; pola súa presenza, todas as cousas guíanse a través de estados e condicións ata a consecución final.

A vida é o comezo deste proceso; o instinto e o esforzo inicial; o progreso mediante manifestación no mundo fenomenal. A vida é un proceso de converterse; é só o medio, non o final. A vida no mundo fenomenal non é todo; é só un dos movementos - movemento centrífugo - polo que o universo fenomenal evoluciona cara a formas a medida que se desprende dunha sustancia homoxénea.

A vida é un poderoso océano sobre o que se move o Gran Alento e fai evolucionar desde as súas profundidades insondables e invisibles sistemas de universos e mundos. Isto é transmitido pola marea da vida invisible en forma visible. Pero, un tempo, a marea vólvese e todo se volve ao invisible. Así, nas mareas da vida invisible os mundos están enrolados e atraídos de novo. Hai moitas correntes do océano da vida; o noso mundo con todo isto vive nunha destas correntes. O que sabemos da vida é só o seu paso pola forma visible, ao cambio das súas mareas, do invisible ao invisible.

A vida é materia, pero moito máis fina que os elementos que se sabe que non se pode clasificar coa cuestión do físico. A ciencia é o mago intelectual da civilización moderna; pero a ciencia materialista morrerá na súa infancia, se non crece máis alá dos estratos inferiores do mundo fenomenal. O soño do físico é probar que a vida é un resultado máis que unha causa. Produciría vida onde non existise a vida; gobernar as súas operacións por determinadas leis; dotalo de intelixencia; disipárao, sen deixar rastro de que nunca existira en forma nin de ter expresada intelixencia. Hai quen cre que a vida se pode producir onde non existía; que poida expresar intelixencia; esa intelixencia pódese disipar para sempre. Pero non se supón que tales poidan comprender os procesos da vida mentres se negan a crer ou a especular sobre a súa existencia ademais da forma. Algunhas das manifestacións da vida son apreciadas, pero aqueles que afirmaron ser capaces de producir vida a partir de materias "inertes" están aínda moi lonxe da solución do problema como o estaban nun principio. Producir vida a partir de materia inerte daría lugar ao descubrimento de que non hai materia "inerte", porque non se pode producir vida onde a vida non existe. As formas de manifestación da vida poden ser infinitas, pero a vida está presente en todas as formas. Se a vida non fose coincidente coa materia, a materia non podería cambiar de forma.

O biólogo non pode descubrir a orixe da vida porque a súa busca comeza e remata mentres a vida atravesa o mundo das formas. El négase a buscar a vida antes de que apareza, ou a seguila nas súas especulacións despois de que deixe a súa forma. A vida é ese misterioso axente que se manifesta a través da forma, pero a vida é o factor a partir do cal desenvolvemos a forma: de aí o movemento das mareas da vida na disolución e reconstrución das formas. A vida é o principio de crecemento e expansión en todas as cousas.

A nosa terra é coma unha esponxa oca e esférica nunha corrente do océano da vida. Vivimos na pel desta esponxa. Pasamos a esta esfera por unha onda na marea entrante do océano da vida e despois dun tempo, no reloxo, deixamos unha onda e pasamos, pero aínda estamos no océano da vida. Como o universo e os seus mundos viven cada un no seu océano de vida, así cando a mente a través do alento entra no corpo ao nacer, cada un pasa ao seu propio océano de vida.

No edificio dun corpo entrégase a vida e constrúese segundo o deseño preparado e desenvólvense órganos do sentido. A mente que habita neste corpo está inmersa nunha vida sensual. A corrente pura da vida que atravesa o corpo dos sentidos está coloreada por desexos de sentido. Nun principio a mente responde ao pracer da sensación da vida. O pracer é unha fase da sensación da vida, a súa outra fase é a dor. A mente emociona con pracer ao experimentar a sensación de vida no corpo. O esforzo por aumentar a sensación de pracer dá como resultado a dor cando, esgotados, os órganos do sentido xa non poden responder á corrente ordenada da vida. No mundo manifestado a plenitude da vida está en pensamento e o pensamento cambia a corrente da vida.

Vivimos neste océano de vida, pero o noso progreso é lento, porque só coñecemos a vida xa que estimula os sentidos. A mente goza mentres os sentidos se despregan e enchíanse ao pasar da vida; pero cando, no transcurso do desenvolvemento da mente, os sentidos alcanzan o límite do seu desdobramento físico, son arrasados ​​polas mareas da vida, a non ser que a mente se libera do amarre físico que poida despregar os sentidos interiores. Estes a levarán fóra do seu fluxo turbio ás correntes máis altas da vida. Entón a mente non é arrasada polas correntes cruzadas do esquecemento, nin se arroxa nas rochas da ilusión e atónita, senón que se arroxa nas súas vestimentas ata o fluxo luminoso da vida, onde aprende e mantén o seu equilibrio e pode dirixir o seu percorrer con seguridade todas as correntes e fases da vida.

A vida non pode estancarse. Esta vida de sensación dura pero pouco tempo. Chegando a través dos sentidos a mente pegaríase a todas as formas desta vida; pero se os sentidos se desdobran e maduran na vida deste mundo pronto se disiparan. As formas nas que se mentira a mente se esvaen e desaparecen ata que son comprendidas.

A mente busca experiencia na vida na que entra para probar e navegar polas súas profundidades. Cando a mente é capaz de buscar as profundidades e manter o seu verdadeiro rumbo contra todas as correntes opostas, o obxecto da vida está a ser alcanzado. A mente é estimulada e dinamizada por cada unha das correntes opostas mentres a supera. É entón capaz de utilizar todas as correntes da vida para ben en vez de ser desviado do seu rumbo e superado por elas.

O que neste momento especulamos ou coñecemos é só a vida da forma que sempre está a cambiar. O que deberiamos intentar coñecer e vivir é a vida eterna, cuxa maior realización é a conciencia.