The Word Foundation

A historia da vida e da morte e a promesa da inmortalidade están escritas no Zodíaco. Quen o lera debe estudar a vida non nacida e seguir o seu desenvolvemento a través das ambicións e aspiracións mentres viaxa por este mundo.

A

WORD

Vol 3 ABRIL, 1906. Non 1

Copyright, 1906, por HW PERCIVAL.

O ZODIAC.

ANTES do noso período histórico, os sabios leron a historia da creación de todas as cousas no zodíaco, xa que estaba alí controlado e rexistrado polo tempo, o máis implacable e imparcial dos historiadores.

A través de moitas e repetidas experiencias ao volante do renacemento neste mundo, os homes volvéronse sabios; sabían que o corpo do home era un duplicado en miniatura do gran universo; leron a historia da creación universal, tal e como se volveu reproducir na xénese de cada ser humano; aprenderon que o zodíaco no ceo só podía ser comprendido e interpretado pola luz do zodíaco no corpo; aprenderon que a alma humana provén do descoñecido e somerxe e soña a si mesma no coñecido; e que debe espertar e pasar conscientemente en Conciencia infinita se completaría o camiño do zodíaco.

Zodíaco significa "un círculo de animais" ou "un círculo de vidas". A astronomía di que o zodíaco é un cinto, zona ou círculo imaxinario dos ceos, dividido en doce constelacións ou signos. Cada constelación ou signo ten trinta graos, os doce xuntos forman todo o círculo de trescentos sesenta graos. Dentro deste círculo ou zodíaco atópanse os camiños do sol, a lúa e os planetas. As constelacións chámanse Aries, Tauro, Xemelgos, Cancro, Leo, Virgo, Libra, Escorpio, Sagitario, Capricornio, Acuario e Peixes. Os símbolos destas constelacións son ♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎, ♌︎, ♍︎, ♎︎, ♏︎, ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎. Dise que o zodíaco ou círculo de constelacións esténdese uns oito graos a cada lado do ecuador. Os signos do norte son (ou mellor dito hai 2,100 anos) ♈︎, ♉︎, ♊︎, ♋︎, ♌︎, ♍︎. Os signos do sur son ♎︎, ♏︎, ♐︎, ♑︎, ♒︎, ♓︎.

Por ter sido mantida na mente da xente e entregada a nós por tradición, o zodiaco debe ter unha influencia práctica na súa vida. O zodíaco era o guía de todos os pobos primitivos. Era o seu calendario de vida: o único calendario para guialos nas súas actividades económicas e económicas. Cando cada unha das doce constelacións do zodíaco á súa vez aparecía nunha determinada parte do ceo, sabían que era o sinal dunha determinada tempada e gobernaban as súas accións e atendían as ocupacións e deberes necesarios para a tempada.

Os motivos e ideais da vida moderna son tan diferentes aos dos antigos que é difícil para o home apreciar hoxe as ocupacións industriais e profesionais, o fogar e a vida relixiosa dos pobos antigos. A lectura da historia e da mitoloxía amosará o profundo interese que a xente de épocas iniciais tivo por todos os fenómenos naturais, e especialmente os fenómenos dos ceos. Ademais do seu significado físico, hai moitos significados que deben ser tomados de todos os mitos e símbolos. A importancia dalgunhas das constelacións déronse nos libros. Estas editoriais tratarán de sinalar varios dos diferentes significados do zodíaco, xa que está relacionado co home. Pode atoparse a seguinte aplicación espallada polos traballos de quen escribiu sobre o tema.

Cando o sol pasou o equinoccio vernal, os homes sabían que era o comezo da primavera. Chamaron a esa constelación o primeiro, e nomeárono "aries", o ariete, porque era a estación de cordeiros ou de carneiros.

As constelacións que seguiron e dentro das cales o sol completou a súa viaxe foron numeradas e nomeadas de xeito consecutivo.

Cando o sol pasou á segunda constelación, souberon que era hora de arar o chan, o que fixeron con bois, e como foi o mes no que naceron as becerras, nomearon a constelación "Tauro", o touro.

A medida que o sol subía máis alto, a tempada creceu máis; as aves e os animais habían aparellado; a mente dos mozos recorreuse naturalmente a pensamentos de amor; os amantes volvéronse sentimentais, compoñían versos e camiñaban de brazo a través de campos verdes e entre flores de primavera; e así a terceira constelación chamouse "Xemelgos", os xemelgos ou amantes.

Os días medraron a medida que o sol continuou subindo máis alto nos ceos, ata que chegou ao punto máis alto da súa viaxe, cando cruzou o solsticio de verán e entrou na cuarta constelación ou signo do zodíaco, despois dos cales os días diminuíron de lonxitude. como o sol comezaba o seu atraso. Debido ao movemento oblicuo e retrógrado do sol, o signo chamábase "cancro", o cangrexo, ou lagosta, chamado porque o movemento retrógrado oblicuo do cangrexo describía o movemento do sol despois de que pasara nese signo.

A calor do verán aumentaba a medida que o sol continuaba a súa viaxe polo quinto signo ou constelación. As correntes dos bosques secábanse a miúdo e as bestas salvaxes entraron con frecuencia nas aldeas para buscar auga e buscar presa. Este signo chamábase "León", o león, xa que a miúdo se escoitaba o ruxido do león, e tamén porque a ferocidade ea forza do león se asemellaban á calor e ao poder do sol nesta tempada.

O verán estaba moi avanzado cando o sol estaba no sexto sinal ou constelación. Entón o millo e o trigo comezaron a madurar nos campos, e como era costume que as nenas reunisen os panos, o sexto sinal ou constelación chamábase "Virxe", a virxe.

O verán estaba a punto e cando o sol cruzou a liña do equinoccio de outono, había un equilibrio perfecto entre os días e as noites. Por tanto, este signo chamábase "Libra", escalas ou saldos.

Ao redor de que o sol entrara na oitava constelación, as xeadas parecían morder e provocar que a vexetación morrese e decaese e, cos ventos velenosos dalgunhas localidades, estenderían enfermidades; polo que o oitavo signo foi chamado "Escorpión", o asp, dragón ou escorpión.

As árbores agora denudábanse das súas follas e a vida vexetal fora. Entón, cando o sol entraba na novena constelación, comezou a tempada de caza e este signo foi chamado "Sagitario", o arqueiro, centauro, arco e frecha ou frecha.

No momento do solsticio de inverno, o sol entrou na décima constelación e anunciou que chegara ao punto máis baixo da súa gran viaxe e, ao cabo de tres días, os días comezaron a prolongarse. O sol comezou entón a súa viaxe norte nun movemento oblicuo cara a adiante, e o décimo signo chamábase "Capricornio", a cabra, porque mentres se alimentaban as cabras ascendían continuamente ás montañas nunha dirección oblicua, o que mellor simbolizaba o movemento oblicuamente adiante do sol.

Cando o sol pasou á undécima constelación, normalmente viñan fortes choivas e un gran desxeo, as neves derretéronse e a miúdo provocaron refrescos perigosos, polo que o undécimo signo chamábase "Acuario", o home da auga ou sinal de auga.

Co paso do sol na duodécima constelación, o xeo dos ríos comezou a romperse. Comezou a tempada de peixe, polo que o duodécimo signo do zodíaco chamouse "Peixes", os peixes.

Así, o zodíaco de doce signos ou constelacións foi entregado de xeración en xeración, cada signo parecendo ocupar o seu lugar antes de cada 2,155 anos. Este cambio debeuse á caída do sol uns segundos en cada ano dos días 365 1-4, período que lle foi necesario para que pasase por todos os doce signos e que continuamente caeu cara atrás provocou que en 25,868 anos aparecese en calquera. sinal de que estivera en 25,868 anos antes. Este gran período, chamado ano sideral, débese á precesión dos equinoccios, cando o polo do ecuador xirou unha vez arredor do polo da eclíptica.

Pero, a pesar de que cada signo parecía cambiar a súa posición por antes antes de cada 2,155 anos, manterase a mesma idea de cada un dos signos anteriormente mencionados. As carreiras que viven no trópico terían sinais adecuadas ás súas tempadas, pero entre todos os pobos prevalecerían as mesmas ideas. Vemos isto nos nosos propios tempos. O sol estivo en pisos durante 2,155 anos, un ciclo mesianico, e agora está pasando a acuario, pero aínda falamos de arias como o signo do equinoccio vernal.

Esta é a base física material para que os signos do zodíaco estean nomeados tal e como están. Non é tan estraño como ao principio pode parecer que as mesmas ideas sobre o zodíaco deberían prevalecer entre os pobos amplamente separados e en todos os períodos, porque foi o curso da natureza e, como xa se amosou, o zodíaco serviu como calendario para guiar. a xente que está nos seus logros, aínda que agora nos serve para guiarnos na confección dos nosos calendarios. Pero hai moitas outras razóns para preservar as mesmas ideas entre diferentes razas, sobre as constelacións, que poden parecer a algúns como unha fantasía colección de signos e símbolos sen sentido.

Desde as primeiras épocas, houbo algúns sabios que alcanzaron o coñecemento divino, a sabedoría e o poder, por un método e proceso que non se coñecen nin seguen facilmente. Estes homes divinos, extraídos de cada nación e de cada raza, unidos a unha irmandade común; o obxectivo da confraría é traballar polos intereses dos seus irmáns humanos. Estes son os "Mestres", "Mahatmas" ou "Irmáns Vellos", dos que Madame Blavatsky fala na súa "Doctrina Secreta" e de quen, segundo ela reclama, recibiu as ensinanzas contidas nese notable libro. Esta irmandade dos sabios era descoñecida para o mundo. Seleccionaron de cada raza, como os seus discípulos, como estaban aptos físicamente, mental e moralmente para recibir instrucións.

Sabendo o que a xente de calquera época é capaz de comprender, esta irmandade dos sabios permitiu aos seus discípulos -como mensaxeiros e profesores do pobo a quen fora enviado- dar ao pobo tales explicacións do zodíaco que servirían ao dobre. propósito de responder ás súas necesidades e ao mesmo tempo preservar os nomes e símbolos dos signos. O ensino oculto e interior estaba reservado para os poucos que estaban preparados para recibilo.

O valor para as persoas de preservar o coñecemento dos signos do zodíaco a través de todas as fases do desenvolvemento racial reside en que cada signo non só se asigna e corresponde cunha parte do corpo humano, senón porque as constelacións, como grupos de estrelas, son verdadeiros centros ocultos no corpo; porque estas constelacións son semellantes en aparencia e función. Ademais, foi necesario preservar o coñecemento do zodíaco na mente da xente porque todos no curso do desenvolvemento deben ser conscientes destas verdades, que cada un, cando estea listo, atoparía a axuda necesaria e a man no zodíaco.

Comparemos agora os animais ou obxectos e os símbolos do zodíaco, coas partes fisiolóxicas do corpo ás que están asignados os signos e os símbolos.

Aries, o carneiro, era o animal asignado á cabeza porque ese animal faise visible por medio do uso da súa cabeza; porque o signo dos cornos do carneiro, que é o signo simbólico dos aridos, é a figura formada polo nariz e as cellas en cada cara humana; e porque o símbolo de aries significa os medios círculos ou hemisferios do cerebro, unidos por unha liña perpendicular ou, unha liña perpendicular que se divide desde arriba e se curva cara abaixo, o que significa que as forzas do corpo se elevan a través dos pons. e medula oblongata ao cranio e volve rexuvenecer o corpo.

O toro foi asignado ao pescozo e á gorxa por mor da gran forza dese animal no pescozo; porque a enerxía creadora está intimamente conectada coa gorxa, porque os dous cornos do touro simbolizan os camiños descendentes e ascendentes e as dúas correntes do corpo, mentres baixan e ascenden á cabeza, a través do pescozo.

Os xemelgos, ou amantes, representados de xeito diferente polos diferentes almanaques e calendarios, conservaron sempre a idea de dous opostos, o positivo e o negativo que, aínda que cada un distinto en si mesmo, seguían sendo un par inseparable e unido. Asignábase aos brazos porque, ao ser dobrados, os brazos e os ombreiros formaban o símbolo xemini, ♊︎; porque os amantes situarían os brazos ao redor do outro; e porque os brazos e as mans dereita e esquerda son os dous polos magnéticos positivos e negativos do corpo, ademais de ser os órganos de acción e execución.

O cangrexo, ou lagosta, foi elixido para representar o peito e o tórax porque esa parte do corpo contén os pulmóns que teñen o movemento descendente e adiante do cangrexo; porque as patas do cangrexo simbolizaban mellor as costelas do tórax; e porque o cancro, ♋︎, como símbolo indicaba os dous seos e os seus dous fluxos, e tamén as súas correntes emocionais e magnéticas.

O león foi tomado como o representante do corazón porque este era o animal universalmente elixido para representar coraxe, forza, valencia e outras calidades sempre relegadas ao corazón; e porque o esternón está esquematizado no corpo de leo, ♌︎, coas costelas dereita e esquerda a ambos os dous lados, diante do corazón.

Debido á natureza conservadora e reprodutiva da muller, virxe, a virxe foi escollida para representar esa parte do corpo; preservar as sementes da vida; e porque o símbolo de virgo, ♍︎, tamén é o símbolo da matriz xenerativa.

Seleccionouse Libra, ♎︎, as escalas ou balances para mostrar a división do tronco do corpo; distinguir entre cada corpo como feminino ou masculino e simbolizar por virgo e escorpión os dous órganos dos sexos.

O escorpión, ♏︎, o escorpión ou asp, representa o signo masculino como unha potencia e un símbolo.

Os signos sagital, capricornio, acuario, piscis, que se opeñen nas coxas, xeonllos, pernas e pés, como tal, non representan o zodíaco circular ou oculto co que é a nosa intención tratar. Deixarase, polo tanto, a unha editorial posterior onde se amosará como é o zodíaco ese deseño universal polo que operan os poderes e principios universais e como é a acción de que estes principios son transferidos ao corpo e á construción do novo. corpo ou embrión do home, físico e espiritual.