The Word Foundation
Comparte esta páxina



A

WORD

Vol 21 APRIL 1915 Non 1

Copyright 1915 por HW PERCIVAL

NEGOCIOS QUE NUNCA ERA MENOS

(Continúa)

Os GHOSTS que nunca foron homes é a denominación que se usa aquí - cando non se indica doutro xeito - para algúns dos fantasmas elementais da esfera da terra, que pertencen a tres grupos inferiores de fantasmas elementais de lume, aire, auga e terra, chamados o grupos causais, portais e formais, ou a un grupo angélico superior destas catro clases e que os fantasmas poden adoptar unha forma que se asemella ao ser humano en todo ou como algúns trazos.

A natureza das pantasmas que nunca foron homes entenderase se o home distingue en si o seu corpo físico do seu corpo astral, da súa vida e do seu alento.

Cada elemental contén unha parte da natureza de cada un dos outros tres elementos, pero predomina a natureza do seu propio elemento. Os elementais teñen a capacidade de facerse visibles ou invisibles, audibles ou inaudibles e dar evidencia da súa presenza por algún olor. Cando un ou varios dos sentidos son atraídos, hai probas de que un elemento desexa recibir atención ou comunicarse.

Os elementais viven nos seus propios mundos; para eles é tan real como o mundo do home. Hai unha gran división entre os elementais. A primeira división actúa de xeito natural e segundo o plan ideal da esfera. Este tipo non está contaminado polo home. Está no lado non manipulado da esfera da terra. A liña de división atravesa as catro clases elementais de lume, aire, auga e terra, de xeito que partes das catro clases están nesta primeira división.

O primeiro tipo, o non definido e natural, non busca contacto nin se dá a coñecer ao home. Este tipo representa as partes do home-lume, aire, auga-, antes de que estivese de moda e evolucionara ata un ser humano con mente. Este primeiro tipo das catro clases realizan a lei; eles son servidores da lei. Ás veces fálanse de anxos ou ministros de Deus. Parecen saber máis que calquera ser humano. Parecen ter unha gran sabedoría e poderían, se fose posible, comunicarlle ao home que sobre as leis e a natureza da terra e as súas transformacións, que serían revelacións máis alá da concepción que el formou de marabillas. Non obstante, estes seres puros non importan. A súa sabedoría, a súa intelixencia, este é o segredo - non é a deles. É a Intelixencia da esfera. Responden a ela e están de acordo con ela, porque neles falta a distracción e independencia da mente individualizada. Estes non son os anxos rebeldes; son os bos anxos das relixións e tradicións. Converteranse en homes nalgún momento; entón deixarán de ser bos anxos. Estes, o primeiro tipo, son os elementos elementais no lado non manipulado da esfera da terra.

A outra división contén tres grupos, e están todos no lado manifestado da esfera da terra.

A primeira división, aquelas que son as pantasmas non manipuladas, chamaranse aquí os elementais superiores; os tres grupos da segunda división, no lado manifestado da esfera da terra, chamaranse elementais inferiores. Os elementais inferiores levan a cabo a regulación práctica e o goberno do mundo físico natural. O goberno do mundo físico natural segue un plan ideal. Este plan está esquematizado, pero non deseñado, polos elementais superiores. O plan e as indicacións danos por unha intelixencia, a Intelixencia da esfera da terra. Os elementos elementais superiores seguen o plan e entrégano aos tres grupos de elementais inferiores para levalo a cabo no mundo físico natural. Pero o plan non se segue exactamente na súa execución. O plan é a miúdo afastado, debido á prerrogativa do home a usar a súa propia mente, que interfire e actúa independentemente de calquera plan dado pola lei. (Vexa a continuación en Relacións co home).

Todos os fenómenos naturais son provocados polos elementos inferiores de tres grupos, cada grupo ten nel elementos elementais das catro clases: lume, aire, auga e terra. Estes fenómenos comprenden todo, desde a rotura dun cristal de reloxo ata unha caída, a xerminación e o crecemento de herbas e corpos humanos, ata a ruptura e destrución dun continente e do propio mundo físico. Todos os fenómenos naturais son producidos polo que ao home se coñece como acción do lume e do aire e da auga e da terra; pero o que se lle coñece como lume, aire, auga e terra non son máis que as cousas exteriores do lume, do aire, da auga e da terra descoñecidas.

O goberno dos elementais superiores, os da parte non manipulada da terra, é o goberno ideal para os seres terrestres. A administración e a disposición dos asuntos nesa parte da esfera son xustos e harmoniosos. É o goberno ideal que a humanidade elixirá cando a humanidade madurou o suficiente. O que non é o goberno non se saberá ata que o home se achegue á súa madurez e o elixira de forma intelixente. Se o goberno se coñece antes de que o home estea preparado, sempre hai un perigo de que algúns políticos e homes de negocios que busquen autos, a través dun sistema relixioso, intenten aplicar en asuntos físicos en beneficio propio formas dun goberno que poida acertar só obter onde as fases relixiosas e físicas da vida funcionan de acordo e sen que se intente dominar a outra. A vida dos elementos elementais superiores é adorar e servir. Non hai egoísmo neles. Non hai nada do que ser egoísta, xa que non teñen mentes individuais. Estas pantasmas pertencen a xerarquías que administran as leis realizadas no mundo físico. Estas pantasmas provocan o destino de nacións e individuos, segundo a lei. Todo non se fai coa idea de negocio, xa que os homes entenden os negocios e o goberno, nin para o beneficio das xerarquías, senón que se fai cun espírito piadoso e porque a intelixencia da esfera o quere, como lei. O culto e o servizo son a nota clave da vida dos elementais superiores. O que é o mundo para eles non pode ser facilmente comprendido polos homes. Se os homes vexan ese mundo non poderían comprender como se senten os elementais deste mundo. Para o home, no seu estado actual, o seu mundo é tan intanxible como o seu propio pensamento. Para eles é o único mundo real e permanente. Para eles, o noso mundo físico está en constante fluxo.

Cando aparecen aos homes, como aparecen en determinados momentos, son vistos como serpes ardentes, como rodas ardentes, como piares de luz ou na forma humana, con ou sen ás. A razón desta aparición para o home como os ve, é que estes seres elementais deben ser vistos dun xeito en que é capaz de velos, e aínda así estes fantasmas deben conservar de xeito indicativo a súa xerarquía. Toman a atmosfera na que o home lles ve o necesario para a súa aparencia. Cada un dos elementos superiores está rodeado dunha aura. A aura non adoita ver o home cando aparece o elemental. Os elementos elementais de aspecto non humano non se ven tan a miúdo como os que teñen unha forma humana. Cando apareceron en forma humana, foron chamados anxos ou mensaxeiros divinos ou en termos doutras linguas que significan o mesmo. As ás coas que veñen non son ás, senón unha forma que toma a súa aura. A súa vida de felicidade sen elección, sería demasiado insípida para o home coa mente, non só porque ten mente senón porque non é capaz de apreciar o seu estado. Estes fantasmas son grandes seres de poder e esplendor, e ao mesmo tempo seres sen sentido a través dos cales actúa a Intelixencia da esfera.

Os elementais inferiores ou pantasmas da natureza son de tres grupos, cada grupo formado polas catro clases: lume, aire, auga e terra. Estas pantasmas están todas na parte manifestada da esfera da terra. Os tres grupos chamaranse aquí: o primeiro grupo elemental causal, pertencente á creación e levando a cabo todas as cousas; o segundo grupo, elementos elementais, axitando as cousas na natureza e mantendo a natureza nun estado de circulación constante; eo terceiro grupo, elementais formais, que unen as cousas tal e como están. Por estas descricións móstranse algunhas das súas actividades.

Os elementais causais son as causas inmediatas da xerminación en plantas e concepción en animais e humanos. Por exemplo, o elemento de lume aquí é o espírito activo do novo ser; é a faísca vital no núcleo da célula. A destrución de corpos físicos, así como a súa existencia débese á acción dos elementais deste primeiro grupo. Entre estes elementos elementais causais hai unha gran variedade, considerada desde o que para o home un punto de vista moral. Os extremos son máis pronunciados neste grupo que en ningún dos outros dous grupos. O máis alto destes causais elementais animan ao home á virtude; o máis baixo impúlsalle a vicios. Son as causas de todos os incendios e de toda combustión sen lume. Provocan cambios químicos. Son as febres e tamén a curación das febres. Son o raio, a calor en animais e plantas, o resplandor do gusano e a lume de luz, o escintileo na luz solar e a ferruxe e a corrosión dos metais, a putrefacción da madeira, a ruptura da pedra en po e a decadencia e morte de todos os corpos, así como a transferencia da materia a novas formas.

Os elementais causais convértense nunha cousa, o portal mantén a circulación dos elementos dos que está composta e o terceiro, o formal, mantén a forma en forma de ser individual, xa sexa un cromosoma ou unha balea. É debido a estes tres grupos de elementais, cada unha das catro clases de lume, aire, auga e terra, que a natureza é tal e como é.

Nunca haberá verdadeiras ciencias físicas ata que se recoñeza a existencia destes fantasmas e se estude a súa presenza e acción en todos os procesos físicos. Todos os procesos da natureza son o traballo destes pantasmas. Sen eles nada pode entrar no ser físico; nin se pode manter nin cambiar nada físico sen eles.

Estes tres son esenciais para todas as cousas físicas. Se non fose polas pantasmas causais e portais, a terra quedaría como está; ningún ser podería moverse; todos os seres deixarían de estar inmóbiles; ningunha folla podía moverse, crecer, decaer; ningún home podía falar, moverse ou morrer; nin nubes, nin ventos, nin auga, podían moverse; nada cambiaría. Se só houbese o causal e o portal, habería unha masa de disolución en constante rolamento, cambio, xira, e nada máis no lugar deste mundo físico.

A masa do elemento debería distinguirse dos seres ou pantasmas do elemento, do mesmo xeito que se fai unha distinción entre a nosa terra e os seres físicos nel. A medida que a terra física entra na constitución dos distintos seres da terra, tamén cada elemento entra na constitución dos elementais como seres nel, distintos do elemento. Non obstante, o deus ou sobre-elemental de cada un dos catro elementos é á vez o elemental e o conxunto.

Estes tres grupos de elementais causais, portal e formais, están rexidos polos elementos superiores no lado non manipulado da esfera da terra. Coñecen as leis que deben cumprir. Saben naturalmente que facer. Eles fan unha resposta natural. Non é necesario un longo curso de instrucións. Existe unha diferenza no desenvolvemento e na cualificación e, polo tanto, os menos avanzados dos elementais inferiores están dirixidos por aqueles do seu propio tipo que son máis avanzados.

Para un home non clarividente, as formas de todos nos tres grupos inferiores, cando as ve como elementais, parecen humanas. Algúns destes elementos elementais teñen partes humanas e outras non humanas; pero os máis avanzados de cada tipo teñen unha aparencia excelente e semellante aos deuses, como os heroes fabulosos dos antigos, e teñen a beleza e o amor e a forza atribuídos aos deuses e as deusas. Maiores ás diferenzas de aspecto e comportamento dos seres humanos, son as variedades das formas e accións dos elementais.

O que se dixo amosará algo de como o mundo físico comeza a existir e se mantén e cambia. Todo está feito por tres grupos inferiores dos elementos elementais do lume, o aire, a auga e a terra, dentro da esfera da terra. É demasiado difícil falar de mundos máis grandes e cheos de seres máis numerosos que o mundo físico, e que son estados da materia como non se percibe a través dos sentidos humanos. Enviouse o suficiente para permitir a aquel que así o desexe, comprender cales son as pantasmas elementais e percibir o significado das afirmacións aquí das relacións de homes fantasmas e elementais.

Non só se controla a natureza orgánica e orgánica mediante elementais, senón que o destino das nacións e dos homes é levado a cabo polos elementais. As correntes no aire, tormentas e brises, terremotos e conflagracións, torrentes de montaña e regatos e inundacións devastadoras, as poderosas correntes no océano e o propio océano e a chuvia que alimenta a terra sedenta. O mero valor e número de homes, a perfección da organización e as armas destrutivas, nunca decidiron unha guerra. Elementais, grandes e pequenos, baixo a Intelixencia da esfera que actúan polo dominio do Karma que o propio home se fixou por si mesmo, gañaron as batallas e destruíron ou construíron civilizacións.

(Continuará)