The Word Foundation
Comparte esta páxina



A

WORD

Vol 20 Outubro 1914 Non 1

Copyright 1914 por HW PERCIVAL

GHOSTS

(Continúa)
Desire Ghosts of Dead Men

VARIOS fantasmas do desexo poden alimentarse ao mesmo tempo na atmosfera ou a través do corpo do mesmo home vivo. A natureza das pantasmas que alimenta pode ser similar ou diferente. Cando dous fantasmas de naturezas similares se alimentan dun home, haberá un terceiro fantasma, que tamén se alimentará, porque haberá un conflito entre os dous sobre cal deles debe posuír o home e a enerxía psíquica xerada como o resultado do conflito atrae e alimenta desexosas pantasmas de homes mortos que se deleitaron no conflito.

Dos fantasmas de desexos dos mortos que pretenden a posesión do corpo dun home vivo, aquela pantasma do desexo máis forte tomará posesión cando demostre a súa forza e capacidade para controlalo. Cando as pantasmas do desexo dos homes mortos son incapaces de obrigar a un suxeito probable a satisfacer os seus desexos a través dos seus desexos naturais, intentan outros medios cos que poderán triunfar. Intentan inducilo a tomar drogas ou alcol. Se poden conseguilo para ser adicto ao consumo de drogas ou de alcol, entón poderán levalo a excesos para satisfacer os seus desexos.

O corpo ea atmosfera dos alcohólicos ou dos drogados ofrecen un porto para moitos fantasmas desexosos de homes mortos, e varios poden ao mesmo tempo ou sucesivamente alimentarse pola vítima ou a través dela. A pantasma do alcol alimenta mentres o home está intoxicado. Mentres está intoxicado, o home fará facilmente cousas que en momentos sensatos non faría. Mentres un home está intoxicado, un dos fantasmas de desexo de sensualidade pode ser presa sobre el, nos actos que lle impele a cometer. Así que a pantasma do desexo de crueldade conseguirá que o home, mentres estea embriagado, diga cousas crueis e cometa actos crueis.

O desexo de pantasmas dos mortos pode provocar as malas paixóns no embriagado e impulsalo a actos de violencia. O fantasma dun lobo con fame de lobo que mata de sangue pode levar ao bebedor a agredilo, para que el, o fantasma do lobo, poida absorber a esencia vital do sangue da vida mentres flúe do agredido. Isto supón o cambio na natureza de moitos homes intoxicados. Isto supón moitos asasinatos. Durante un período de embriaguez, o home pode ter tres tipos diferentes de pantasmas do desexo que se alimentan del ou a través del.

Hai unha diferenza entre o borracho habitual e o borracho periódico. O borracho periódico é o motivo que subxace contra o alcol e a embriaguez, pero que tamén ten un desexo de bebidas alcohólicas e algunhas das sensacións que producen licores embriagadores. O borracho habitual é quen case non deixou de loitar contra o espírito alcohólico e cuxo sentido e motivos morais están suficientemente borrados para permitirlle ser un depósito onde o alcol quere o fantasma ou as pantasmas dos homes mortos. arriba o que queren. O bebedor temperado que di, "podo beber-ou-deixalo só-como-vexo-se-axeitado", está entre os homes habituais e os periódicos. Esta desconfianza é unha evidencia de descoñecemento, sempre que bebe, a responsabilidade de estar obrigado a converterse nun ou outro dos dous tipos de alambiques, en torno aos cales os fantasmas desexan e onde confortan as súas ansias insaciables.

Ademais das distintas pantasmas do desexo dos homes mortos, que nacen de cada unha das tres raíces do desexo nomeadas, a sexualidade, a cobiza e a crueldade, hai moitas outras fases das pantasmas, que un detectará e saberá tratar cando comprenda os exemplos. ata agora, cando entende como se aplican ás persoas pobres e preocupadas por tales desexosas pantasmas dos mortos.

Non se debe supor que porque as pantasmas do desexo dos homes mortos se alimentan de homes vivos, que todos os homes vivos alimentan pantasmas de desexo. Quizais non haxa ninguén vivo que non sentiu nalgún momento a presenza dunha pantasma do desexo, que atraía e alimentou dando paso á lascividade, á fealdade, á vulgaridade, á envexa, aos celos, ao odio ou a outras explosións; pero o desexo de pantasmas de homes mortos non pode converterse en familiares nin obsesionarse e alimentarse de todos os homes vivos. A presenza dunha pantasma do desexo pode ser coñecida pola natureza da influencia que trae.

Algúns vampiros son pantasmas de desexos de homes mortos. O desexo das pantasmas está durmindo do sono como do espertar. Arriba (A Palabra, Outubro, 1913) mencionáronse os vampiros, que son pantasmas do desexo dos homes mortos, e que fan presa de corpos vivos en sono. Os vampiros adoitan ser da clase de sensualidade. Se nutren pola absorción de certa esencia inmaterial que provocaron a perda do durmiente. Normalmente achéganse ao durmir soñando baixo o disfraz dun favorito do sexo oposto. Pero o atractivo aspecto é, ao cabo, só o disfraz dun fantasma de desexo sexual entre os mortos vil e malvado.

A vítima pode ter protección se a vítima non lle gusta a súa parte como campo de operacións para a morte forraxe. A protección é necesaria para a casta. O esforzo non debe ser unha farsa; pode ser un esforzo humilde, pero debe ser un esforzo, realizado en horas de espertar e sincera e sinceramente. A hipocresía ante o Ser Superior é un pecado oculto.

Ningún fantasma vampiro dos mortos ou dos vivos pode entrar na atmosfera dun durmido a non ser que os seus pensamentos e desexos durante as horas de espertar o permitisen pasivamente ou cooperen positivamente coa intención do fantasma.

(Continuará)