A

WORD

♑︎

GHOSTS

(Continúa)

Pensamento Pantasmas dos homes vivos

O fantasma pensado non é da materia (molecular) da que o fantasma físico, nin da materia (desexo) da que está composta a pantasma do desexo. O fantasma pensante é a materia pertencente ao mundo mental. A materia da que se crean os fantasmas é a materia vital, a materia atómica.

Un fantasma non é un pensamento. A pantasma pensada dun home vivo é a cousa producida por acción combinada da súa mente nunha liña, sobre a materia no mundo mental.

A pantasma do pensamento é de dúas clases, a pantasma do pensamento abstracto ou de forma e a pantasma do pensamento definido ou imaxinado. O resumo está feito da materia no mundo mental, recollida pola centración da mente nun tema de pensamento. A pantasma do pensamento definido orixínase cando a mente fai unha imaxe mental e mantén esa imaxe ata que se forma. A mente positiva crea pantasmas do pensamento, a mente negativa non crea ningunha, pero a súa acción engádese ao material e á forza dos fantasmas do pensamento. O seu campo de acción está continuamente no mundo pensado, pero algúns poden tomar forma e parecer aos ollos físicos. Un fantasma de pensamento está suxeito a ciclos de manifestación e actividade variada, que poden ser de longa ou curta duración.

Hai perigos e vantaxes relacionados coa influencia das pantasmas do pensamento. As pantasmas do pensamento pasan sobre as familias e as razas. Incluso a idade ten e deixa o seu pensamento pantasma.

A causa dunha pantasma pensada é un motivo. A natureza do motivo determina a natureza do pensamento e os efectos da pantasma sobre os que actúa. O motivo na mente fai que a mente actúe sobre o corpo. A mente está centrada no corazón, alí, extraendo do sangue certa esencia de vida, que ascende ao cerebel, pasa ao longo das convoluciones do cerebro e é actuada por nervios dos cinco centros dos sentidos. A acción nerviosa axuda á formación do pensamento do fantasma, do mesmo xeito que os fermentos e secrecións na dixestión dos alimentos.

Esta esencia sanguínea e a forza nerviosa, que son a materia (aínda que máis fina do que está suxeita a análise química) forman e agrúpanse dentro e ao longo da imaxe que se garda na mente. Esta imaxe, máis ou menos completa, está impulsada cara a fóra por un dos órganos dos sentidos, polo motivo. Tamén pode enviarse pola testa, desde un lugar entre os ollos. Isto refírese moito ao fantasma do pensamento, como a figura dunha persoa ou calquera cousa que teña forma mental.

O fantasma pensamento sen forma está sen imaxe, non hai imaxe física para moda despois. Pero o fantasma do pensamento inormeiro, como o pensamento da morte, a enfermidade, a guerra, o comercio, a riqueza, a relixión, ten a miúdo tanta ou máis influencia como a pantasma do pensamento. O material empregado do corpo é o mesmo, sen embargo, a forza nerviosa úsase para producir a sensación correspondente ao mesmo centro, como o medo sen ver nin escoitar nada, ou a aprehensión da actividade sen que unha cousa determinada actúe.

En canto ao pensamento fantasma producido por un individuo. Primeiro hai o pensamento pensado producido sen que a persoa teña a intención nin sequera de supor que produce un fantasma. Despois está o pensamento producido coa intención do produtor.

Os fantasmas producidos inconscientemente e sen intención son como o fantasma da pobreza, o fantasma da pena, o fantasma de autocomiso, o fantasma do sombrío, o fantasma do medo, o fantasma da enfermidade, o fantasma da variedade.

Un home que está asombrado polo pensamento da pobreza é aquel que traballa e salva constantemente, porque ten medo de morrer abandonado na pobre casa. Nunha posición de competencia e incluso afluencia, está sometido ao poder da pantasma e ao medo á destitución e ao desamparo. A pantasma da pobreza dunha persoa é causada por ver esta miseria ao seu redor ou por escoitalo e apaixonarse en tales condicións. Ou o seu pensamento fantasma foi causado por impresións recibidas na mente nunha vida pasada, por perder realmente a fortuna e o padecemento da pobreza.

Unha persoa sobre a que provoca unha pantasma da pena é o que é o máis insignificante e pouco importante. Borre problemas, se non o ten, para alimentar o seu pesar. As condicións de facilidade ou de dificultade non fan ningunha diferenza. A algúns quere ir a funerais, hospitais ou lugares de sufrimento, quere escoitar tristes noticias, só para chorar e ser miserable e darlles satisfaccións ás pantasmas.

Un fantasma autocomprazable é unha fase ridícula do egotismo extremo, que a crea e a alimenta.

O fantasma do medo é causado pola falta de confianza no mesmo, e pode deberse a un sentimento de que pronto se precipitará a súa retribución kármica que está por riba do temible. Isto pode ser unha parte do seu castigo kármico. Se este home estivese disposto a cumprir a xustiza, non faría nin alimentaría a unha pantasma do medo.

Un fantasma de problemas leva a ter problemas. A aprehensión do problema xera problemas se non os hai e trae a quen a pantasma ten problemas. Alá onde van, hai problemas. Tal home sempre estará baixo as cousas que están caendo e, coa mellor das intencións, provocará pelexas e sufrirase.

A pantasma da saúde e a pantasma da enfermidade son moi iguais. Tentar constantemente evitar a enfermidade mantendo na mente o pensamento de saúde, o que se chama, crea unha pantasma de enfermidade. As persoas preocupadas por unha pantasma da enfermidade están sempre á procura de cultura física, almorzos novos e outros alimentos saudables, son impulsadas a estudar dietética e alimentan a pantasma co seu pensamento continuo nestas cousas.

Un fantasma vanitario é unha cousa mental baseada en pouca sustancia pensando en autoconcepto, brillo, brillo e exhibición e o desexo de admiración por calquera persoa. Só os que teñen pouco peso e fan un negocio para enganarse a si mesmos pola súa falta de mérito e importancia, crean e alimentan unha fantasma vanitaria. Tal pantasma esixe unha constante resolución das súas carencias. Estas pantasmas vanitas son as cousas ás que se debe o cambio constante de modas, estilos, modas e modismos.

Todos estes fantasmas están entre os fantasmas do pensamento formado do individuo.

As pantasmas de pensamento producidas intencionadamente son producidas con certo propósito por persoas que coñecen algúns dos resultados que proveñen da produción dunha pantasma. Esta xente non o chama por este nome de pantasma do pensamento; Tampouco se usa o nome de pantasma do pensamento. Os produtores intencionados de pantasmas do pensamento atópanse hoxe entre os practicantes da ciencia cristiá e da ciencia mental, entre membros dalgunhas chamadas sociedades ocultas ou sociedades secretas, e entre os membros do sacerdocio, e hai hipnotistas e algúns individuos que non pertencen a ningunha. estas clases, que crean fantasmas do pensamento intencionadamente.

O negocio dos científicos cristiáns e mentais é curar as enfermidades e estar en afluencia e confort. Para curar a enfermidade, "manteñen o pensamento da saúde" ou "negan a enfermidade". Nalgúns casos crean un pensamento da enfermidade, un pensamento da locura, un fantasma da morte e dirixen o pensamento contra as persoas. que se opuxeron a eles no seu traballo, os antagonizaron persoalmente ou a súa autoridade ou contraron a súa inimizade. Calquera que sexa destas pantasmas, o produtor intenta facer o pensamento fantasma e envialo contra a persoa que quere castigar con enfermidade, locura ou morte.

Antigamente os que practicaban as “Artes Negras” facían unha pequena imaxe de cera que representaba á persoa á que se procedería. Entón o mago infrinxiu á figura de cera as feridas das que quería que o verdadeiro inimigo estivese afectado. Por exemplo, o mago metería alfinetes ou queimaba a imaxe, ou feríalle o ollo ou outros órganos; e a persoa real viuse afectada de xeito similar, segundo o poder do mago. Meter os alfinetes na imaxe non prexudicaba ao inimigo vivo, pero serviu ao mago como medio para concentrar a súa pantasma de pensamento e dirixilo á persoa que tiña en mente. Hoxe a figura de cera pódese utilizar ou non. Pódese utilizar unha fotografía do inimigo. E mesmo non se pode usar ningunha figura física ou imaxe.

Algúns membros dos cultos nomeados puxéronse en coñecemento do poder que estes fantasmas pensaban. Tales pantasmas de pensamento maligno foron designados pola frase "magnetismo animal malintencionado", acuñado pola señora Eddy dos científicos cristiáns e coñecido como "MAM".

Hai certas sociedades secretas nas que se realizan cerimonias, co fin de producir pantasmas pensadas destinadas a servir aos seus membros e influír noutros ou facerlles dano.

Entre o sacerdocio houbo e hai moitos que producen pantasmas pensadas intencionadamente. Na Idade Media, houbo moitos sacerdotes con máis habilidades con esas figuras de cera que os chamados magos. Algúns sacerdotes teñen hoxe un mellor coñecemento do xeito de funcionar das pantasmas do pensamento e dos resultados que poden ser obtidos do que se cre xeralmente. Especialmente os retrocededores da Igrexa Católica e persoas destacadas na vida que son desexables para esa igrexa como proselitos, adoitan sentir a poderosa influencia dos fantasmas do pensamento creados por prácticas, individuais e concertadas, de certos eclesiásticos. Un tal practicante en Italia, respondendo á pregunta de se a Igrexa católica perdeu o poder unha vez que se facía sentir mediante a súa inquisición e se non volvería a usar os instrumentos se tivese o poder, dixo que os instrumentos de tortura eran crues e fóra de data e quizais agora innecesaria e que os mesmos resultados poderíanse obter agora mediante métodos similares ao hipnotismo.

A idade do desexo está a fondo. Estamos entrando na era do pensamento. As pantasmas pensadas dos homes vivos fan máis dano permanente e producen resultados máis mortais na súa idade que o que as pantasmas desexaban en calquera época.

Incluso aqueles que se inclinan a crer no seu ser cousas coma pantasmas do pensamento, non poden deixar de sentir o poder dun pensamento fantasma da memoria. Tal fantasma non é creada como son as pantasmas pensadas anteriormente mencionadas e non afecta directamente a calquera, senón a aquel que a chamou. O fantasma pensamento da memoria créase poñendo en forma mental unha acción unha vez feita ignotamente ou omitida vergonzadamente, polo que se crea unha sensación agarimosa de indignidade, solidez, arrepentimento. Ao redor deste sentimento agrúpanse os pensamentos, ata que se lles dea unha forma mental permanente. Despois hai unha pantasma da memoria. Aparece de cando en vez e é coma un esqueleto nun armario. Todo o mundo que estivo activo no mundo sabe só tales fantasmas, que ás veces eclipsan a súa propia vida.

(Continuará)