A

WORD

♏︎

GHOSTS

(Continúa)

Independentemente do fracaso xeral de crer nas lendas e nos relatos das persoas que teñen experiencias con algúns dos feitos declarados e co que aquí se denomina pantasma do desexo, as pantasmas do desexo existen e poden facerse visibles. Un interesado na psicoloxía e nos fenómenos anormais non debe crecer, negar, ignorar ou ridiculizar, senón que debería examinar e tratar de comprender e aprender a coñecer, as causas da produción de pantasmas e as consecuencias que se derivan delas, e debería tratar de fai un uso correcto do que sabe.

As pantasmas dos desexos adoitan verse durante a noite e durante os soños. As formas animais que un ve nos soños son normalmente pantasmas do desexo ou reflexos das pantasmas do desexo. Os reflexos son semellantes pálidos e sombríos dos tipos de animais. Inofensivas, incoloras e sen o propio movemento, parecen mudarse cara a adiante e cara a sen propósito.

O desexo das pantasmas nos soños ten cor e movemento. Producen aprehensión, medo, rabia ou outras emocións, logo da natureza dos animais que son e da forza do desexo polo que son impulsados. As pantasmas dos desexos son máis perigosas cando non se ven que cando se ven, nos soños; porque, invisible, a súa vítima é menos probable que faga resistencia. Os fantasmas do desexo dos homes vivos poden tomar as súas formas humanas; pero entón o animal que quere o desexo amosará e dominará a forma, ou a pantasma pode ser un animal con aparencia humana, ou medio humano, medio animal en forma, ou algunha outra combinación monstruosa de partes humanas e animais. Isto está determinado pola intensidade e a simpleza do desexo, ou por unha variedade ou combinación de desexos.

Non todas as formas animais en soño son pantasmas do desexo dos homes vivos. As pantasmas que son pantasmas do desexo poden actuar con ou sen o coñecemento de quen veñen. Normalmente, tales pantasmas non actúan co coñecemento de quen os crea. Os homes, por regra xeral, non son o suficientemente centrados nun dos seus desexos para que ese desexo poida acumular forza e densidade o suficiente para que o home poida concienciarse dela no seu sono. A pantasma do desexo común dun home vivo diríxese á persoa ou lugar ao que o desexo impulsa, e actuará segundo a natureza do desexo, e como a persoa actuou pode permitilo.

Os tipos animais de homes vivos que aparecen nos soños son vivos ou indistintos. Permanecen longos ou pasan axiña; amosan ferocidade, simpatía, indiferenza; e poden obrigar á submisión por terror, ou estimular a resistencia, ou evocar o poder de discriminación no soñador.

Cando un home está obsesionado por un desexo absorbente e dedícalle moito tempo e pensamento, este desexo acabará tomando forma e aparecerá con frecuencia ou nocturnidade nos soños dos seus ou alleos, aínda que outros que o vexan non saben de quen vén. Ao longo da práctica cos seus desexos intensos e definidos, algúns homes conseguiron proxectar as súas formas de desexo durante o sono e actuar con conciencia destas formas en soño. Nestes casos, estes fantasmas de desexos de homes vivos non só poden ser vistos polo soñador, senón que tamén poden ser vistos por algúns espertados e plenamente conscientes dos seus sentidos.

O lobo da tradición pode servir de exemplo. Non todos os que teñan testemuño sobre os lobos deben ser considerados falsos nin as probas dos seus sentidos son infundidas. Testemuño de experiencias con lobos, separados no tempo e procedentes de distintas fontes e que coinciden sobre o trazo principal da experiencia, o lobo, debería provocar que un home de pensamento non só suspenda o xuízo, senón que concluíse que debe haber algo substancial. feito que subxacía ao lobo, aínda que el non tivera tal experiencia en si mesmo. Debido ás condicións de tal experiencia, o que experimenta non o entende e quen o escoita chámano "alucinación".

Un lobo é un home-lobo ou lobo-home. A historia do lobo é que unha persoa que ten o poder de transformación pode converterse nun lobo e que, actuando como un lobo, volve a tomar a súa forma humana. A historia do lobo procede de moitas rexións desoladoras e estériles, onde a vida é bárbara e cruel, as veces pías e duras.

Hai moitas fases da historia do lobo. Mentres camiñaba por unha estrada solitaria, un vagabundo escoitou pasos detrás. Ao mirar cara atrás nun tramo salvaxe da estrada, observou a alguén que o seguía. A distancia logo se reduciu. Foi agarrado de medo e aumentou o seu ritmo, pero o que seguiu gañoulle. Cando o perseguidor se achegaba, unha sensación estraña encheu o aire. O que seguiu e o que parecía home converteuse nun lobo. O horror caeu sobre o vagabundo; o medo deulle ás aos pés. Pero o lobo quedou preto, parecendo esperar só que a forza da vítima fracasase antes de devoralo. Pero así como o vagabundo caera ou estaba a piques de caer, quedou inconsciente ou escoitou o crack dunha arma. O lobo desapareceu, ou parecía ferido e afastado ou, na recuperación dos seus sentidos, o vagabundo atopou ao seu salvador ao seu carón e un lobo morto aos seus pés.

Un lobo é sempre o tema da historia; unha ou varias persoas poden ver a un home e logo ao lobo ou a un lobo. O lobo pode ou non atacar; o perseguido pode caer e quedar inconsciente; cando chega, o lobo se foi, aínda que poida parecer que foi sobre o vagabundo cando caeu; e, un perseguido por un lobo pode ser atopado morto, aínda que, se un lobo foi a causa da súa morte, o seu corpo non será desgarrado e pode nin sequera mostrar ningún signo de ferida.

Se hai un lobo na historia e o lobo é asasinado ou capturado, o lobo non era un lobo, senón un lobo. As historias sobre os lobos reais que se contan dende a ignorancia e embelecidas por fantasía, fan que a mente mental se desacredite as historias do lobo. Pero hai unha diferenza.

Un lobo é un animal físico. Un lobo non é físico, senón que o desexo humano ten unha forma psíquica animal. Por cada lobo visto hai un ser humano de quen procede.

O tipo de calquera animal pode visualizarse en forma como unha pantasma do desexo. O lobo é aquí dado como exemplo porque é o máis coñecido por tales aparicións. Hai unha causa natural e hai procesos naturais para cada aparencia dun lobo que non se basean no medo nin na fantasía. Para facer e proxectar un fantasma do desexo como un lobo ou outro animal, hai que ter ese poder de forma natural ou ter adquirido o poder adestrando e practicando.

Para ver un fantasma do desexo hai que ser sensible ás influencias psíquicas. Isto non significa que ninguén, senón un psíquico, poida ver un fantasma do desexo. Debido a que as pantasmas do desexo están constituídas de materia de desexo, de materia psíquica, son visibles probablemente para aqueles nos que a natureza psíquica está activa ou desenvolvida, pero persoas chamadas "de cabeza dura" que non crían nas manifestacións psíquicas e que se consideraban non sensibles á psíquica. As influencias, viron pantasmas do desexo estando en compañía doutras persoas e cando só.

Unha pantasma do desexo é canto máis facilmente visibiliza canto máis volume e densidade de desexos ten o seu fabricante e máis verdadeira o mantén ao seu tipo. Unha persoa que herda o poder ou ten o don natural de producir pantasmas do desexo, prodúceas a miúdo de xeito involuntario e sen saber da súa creación. Pero, nalgún momento, tomará coñecemento das súas producións, e entón o seu curso de acción está determinado por todos os seus motivos e actos anteriores que o deron.

Un que ten este agasallo natural produce a súa pantasma pola noite mentres está durmido. O seu desexo pantasma só se pode ver de noite. O desexo que tiña agredido nos días ou días precedentes reúne en vigor pola noite, toma a forma que case presenta o seu tipo de desexo e pola súa propia forza do desexo xorde da súa matriz no órgano do corpo do seu fabricante. Despois vaga ata que lle atrae algún obxecto de desexo co que se ame, ou diríxese de inmediato a algún lugar ou persoa coa que estivo conectado como desexo na mente do seu pai. Calquera que estea dentro da esfera da súa acción e estea suficientemente en contacto coa natureza desa pantasma do desexo verano como un lobo, raposo, león, touro, tigre, serpe, paxaro, cabra ou outro animal. O fabricante pode estar inconsciente das andanzas e das accións do seu fantasma do desexo, ou pode soñar que está a facer o que fai o seu fantasma do desexo. Cando soña, pode que non pareza ser o animal do seu desexo. Despois das súas andanzas como animais, o fantasma do desexo volve ao seu fabricante, ao home, e reincorpora á súa constitución.

O creador de pantasmas, adestrando, fai e proxecta a súa pantasma consciente e intencionadamente. Tamén el proxecta o seu desexo fantasma normalmente durante a noite e durante o sono; pero algúns, coa formación e a persistencia, volvéronse tan hábiles que proxectaron os seus fantasmas de desexo durante as horas de espertar do día. O creador de pantasmas adestrado que proxecta o seu desexo pantasma durante a noite e durante o sono adoita ter un lugar disposto para os seus propósitos e ao que se retira. Alí toma certas precaucións contra o intrusismo e prepárase para o que debe facer durante o sono, dicindo coidadosamente o que faría. Tamén pode pasar por unha cerimonia que el sabe ser necesaria. Entón toma a posición acostumada ao seu traballo, e cun propósito fixo na súa mente e forte desexo deixa o estado de espertar e entra no sono, e, mentres o corpo se inclina, esperta no sono e convértese en ese desexo fantasma e intenta facelo que tiña previsto no estado de vixilia.

O creador de pantasmas que pode proxectar o seu desexo pantasma no día e sen pasar ao estado de sono, adopta métodos similares. Actúa con máis precisión e é máis consciente da parte que toma mentres actúa no mundo psíquico. A pantasma do desexo pode atoparse e actuar con outros do seu tipo. Pero tal acción conxunta dos fantasmas do desexo normalmente ten lugar en tempadas especiais e en determinados momentos.

O motivo e o pensamento son os factores que determinan cal dos animais forma a pantasma do desexo. A sanción motiva e a dirección e o pensamento trae forma o desexo. As formas animais das pantasmas do desexo son unha variedade de expresións do desexo de moitos lados, pero o desexo é o principio e a fonte da que xorden todos. A razón pola que a maioría destes fantasmas aparecen en forma de animais salvaxes ou inimigos, é que a personalidade que actúa con desexo ten o egoísmo como a súa clave, e o egoísmo e o desexo actúan e suxeitan. Canto máis forte crece a personalidade, máis ten desexo e máis desexa. Estes desexos persistentes e fortes, cando non están satisfeitos ou debilitados por medios físicos, toman o tipo que mellor expresa a súa natureza e, como pantasmas do desexo, buscan obter e satisfacerse a través do estado psíquico co que non foron capaces de conseguir a través do físico. Isto o home egoísta aprende e adestrábase para facelo. Pero ao facer e conseguir debe cumprir as leis da acción do desexo e os medios polos que o desexo actúa. Así actúa como a forma dun animal que expresa a natureza do seu desexo.

Un que se especializou no envío do seu fantasma do desexo non se preocupa só coa obtención de diñeiro. El quere algo máis que se pode mercar con cartos. El quere a existencia continua nun corpo físico, e os medios de satisfacer os seus outros desexos, entre os que se atopa a principal potencia. Chegado a esta etapa, coida polo diñeiro, só na medida en que proporcionará as condicións físicas nas que afondará os seus desexos e a obtención de poder por medios psíquicos. O seu principal obxectivo e propósito é aumentar a vida; vivir. Entón toma a vida dos demais, para aumentar a súa. Se non pode logralo a través do tacto magnético e utilizando as atmosferas psíquicas das persoas, gañará os seus extremos a través da obsesión dun animal chupador de sangue ou amador da carne, como un vampiro ou un morcego ou un lobo. Un vampiro, un morcego ou un lobo son os máis utilizados polo creador de pantasmas como adestramento como un medio que absorbe a vida doutro para engadilo e prolongar a súa, porque o morcego e o lobo son tomadores de sangue e buscarán presas humanas.

Por encima dunha descrición, como o desexo atopa a entrada no corpo ao sangue e como atopa a vida e a actividade no fluxo sanguíneo. Hai unha certa esencia vital que actúa con desexo no fluxo de sangue. Esta esencia vital que actúa con desexo, construirá ou queimará tecido, dará a luz ou destruirá células, acurtará ou prolongará a vida e dará vida ou causará a morte. É esa esencia vital a que o creador de pantasmas desexa obter, para aumentar ou prolongar a súa propia vida. Esta esencia e desexo vital é diferente no sangue humano que no sangue dos animais. A esencia e o desexo no sangue animal non responderán ao seu propósito.

Ás veces, un morcego ou un lobo pantasma pode tomar posesión dun morcego ou un lobo físico e estimular a acción física para despois lucrarse co resultado do sangue. Entón o morcego ou o lobo físico ten o sangue humano, pero o morcego pantasma do desexo sacou dela a esencia vital e o principio do desexo do sangue. Despois regresa ao seu pai, o creador de pantasmas que o enviou, e transfíralle á súa organización o que tomou da súa vítima. Se o desexo do creador de pantasmas é da natureza dun lobo, el proxecta e envía un lobo fantasma que desexa obsesionar a un lobo ou domina un paquete de lobos que buscan presa humana. Cando un lobo pantasma desesperado obsesionou e impulsa a un lobo físico ás presas humanas, pode que non teña intención de matar, só pretende ferir e sacar sangue. É máis sinxelo ou seguro obter o seu obxecto tirando só sangue; graves consecuencias poden ter unha matanza. Poucas veces ten intención de matar; pero cando se esperta o desexo natural do lobo físico, ás veces é difícil impedilo para matalo.

Se unha persoa sensible ás influencias psíquicas ve a un lobo físico obsesionado pola pantasma do desexo dun home vivo, o lobo pantasma do desexo pode amosar aparencia humana, e a forma humana incluso pode verse psíquicamente en conexión co lobo. Este aspecto humano que alternaba coa forma de lobo, pode que fixese que moitos afirmasen positivamente que vira a un home converterse nun lobo ou a un lobo a un home e de aí a posible orixe dunha lenda ou historia de lobos. O obxectivo do lobo pode ser comer a carne humana, pero o lobo pantasma sempre é absorber a esencia vital e o principio do desexo do sangue humano e transferila ao organismo do creador de pantasmas que a enviou. .

Como proba probable deste principio vital de esencia e desexo, ansiado por un que vive principalmente para levar a vida para prolongar a súa, pódese considerar certos resultados producidos pola transfusión de sangue humano: como unha persoa, que está sufrida de esgotamento ou que morre. a condición, foi revivida e fíxose vivir por unha única transfusión de sangue humano sa doutra persoa. Non é o sangue físico o que produce os resultados. O sangue físico é só o medio, mediante o cal se obteñen os resultados. É a esencia e o desexo vitais no sangue físico que provocan os resultados. Eles estimulan e amenizan o corpo físico que está en baixo nivel, e o poñen en contacto co vórtice do desexo que rodea ese corpo e o relacionan co principio da vida universal. A esencia vital é o espírito de vida; o desexo é o medio que atrae a esencia vital ao sangue; o sangue é o portador do desexo e da esencia vital do corpo físico.

Non se debería supoñer que o creador de pantasmas da formación, aquí falado, non exista en gran número, nin que aquel, cunha pouca práctica, ou con instrucións dun suposto profesor do chamado ocultismo, poida converterse nun creador de fantasmas do desexo.

O ocultismo é un termo xeralmente mal usado. Non hai que confundir o ocultismo coa masa de lixo que popularmente se lle atribúe. É unha gran ciencia. Non fomenta a práctica de proxectar estas pantasmas, aínda que explica as leis polas que se producen. Ningún dos que enganaron e se deixaron enganar coas ensinanzas e os profesores da tradición oculta popular, así chamado, ten a paciencia, o valor ou a determinación para converterse en algo máis que incursionados en despropósitos psíquicos, que abandonan como perdedores cando xa teñen abondo. do seu xogo, ou fracasan, e viran aterrorizados dende o primeiro dos perigos que deben atopar e atravesar. Non son dos que están feitos os creadores de pantasmas por formación, e é ben para eles que non o sexan. O creador de pantasmas por adestramento, aquí descrito, é unha sanguijuela, un ghoul, un vampiro en forma humana, un flagelo da humanidade. É un némesis dos débiles; pero non deben temer os fortes.

(Continuará)