The Word Foundation
Comparte esta páxina



A

WORD

Vol 24 FEBRERO 1917 Non 5

Copyright 1917 por HW PERCIVAL

NEGOCIOS QUE NUNCA ERA MENOS

(Continúa)
Diferentes tipos de pantasmas

A boa sorte ea mala sorte, como sucede coa xente, débese ao traballo de certos elementos elementais que están conectados con estas persoas. Hai varios tipos de pantasmas da sorte; funcionan dun xeito peculiar; son dirixidos e impulsados ​​por entidades superiores.

As pantasmas da sorte son de dous tipos, as que son pantasmas da natureza xa existentes e pertencen a un dos catro elementos, e as que están especialmente creadas. Ambos realizan certo traballo, que logo os marca como pantasmas de boa sorte ou pantasmas de mala sorte.

Hai en cada un dos elementos moitos tipos de pantasmas; entre eles algúns son maléficos, outros indiferentes e outros favorables para os humanos. Todos estes fantasmas, por moi que estean dispostos, sempre desexan expresarse de tal xeito que lles dean unha sensación intensa. Os seres humanos, de todas as criaturas, son capaces de darlles a sensación máis intensa. As pantasmas actúan sobre o home segundo o permiten os seus estados de ánimo. Normalmente ningunha pantasma particular se une a ningunha persoa. A razón é que a xente non persegue unha liña de acción definitiva e definida. Sempre cambian; algo sempre sucede para facer que cambien. Os seus pensamentos cambian, os seus estados de ánimo cambian e iso impide que un fantasma en concreto se atañe a un ser humano. As pantasmas agárdanse nun ser humano; e un fantasma expulsa ao seguinte, porque o home dálles sitio como queiran para vir. As súas sensacións, de feito, son estas pantasmas.

Como o home atrae a unha pantasma

Cando un home tenta agarrarse a unha sensación e segue pensando nesa sensación, intenta agarrarse a unha pantasma. Pois o que normalmente se chama pensamento non é un pensamento, senón que é só unha sensación de pantasma que entra na luz da mente e que leva o efecto desa luz; noutras palabras, o que se chama demasiado pronto é un fantasma iluminado. Esa sensación ou pantasma que se ilumina pola mente e logo chamada pensamento, o home tenta soster. Pero foxe e no seu lugar deixa unha impresión na mente - que impresión é un suxeito de pensamento. Tal asunto de pensamento é só unha impresión sobre a mente, na que xoga a luz da mente. Cando unha persoa sostén ese suxeito de pensamento na súa mente, unha pantasma da natureza atrae ao suxeito do pensamento e achégase a el. Esta pantasma é unha pantasma de boa sorte ou é unha pantasma de mala sorte.

En canto se engancha, inflúe nos acontecementos da súa vida, en cousas materiais. Provoca eventos afortunados ou desafortunados, algúns dos cales se mencionaron. Comeza unha nova fase da vida para el. Canto máis pronto responda á influencia das solicitudes e impresións recibidas da pantasma da sorte, máis directamente e rapidamente lle sucederán os sucesos afortunados ou desafortunados. Isto está aparte de calquera proceso de razoamento. Se a súa mente interfire, obxectos e dúbidas, entón os acontecementos non serán provocados da forma en que a pantasma suxerira. Non obstante, as propias dúbidas e obxeccións da mente serán usadas como material para traer un resultado semellante, aínda que leve máis tempo antes de que veñan. Unha vez que está baixo a influencia dunha pantasma da sorte, é difícil para un home eliminar ou evitar a sorte, sexa boa ou mala.

Nos elementos hai existentes pantasmas, algúns benévolos, outros malhumanos, outros indiferentes, todos ansiosos de sensación. Están atraídos por persoas que, tentando manter unha sensación, fan dela un tema de pensamento continuado e anhelalo. Unha vez atraídos, as pantasmas aférranse ás persoas e inflúen nos acontecementos da súa vida como boa sorte ou mala.

Como o home crea unha pantasma da sorte

Ademais destes fantasmas atraídos, que funcionan como pantasmas da sorte, os fantasmas da sorte poden ser creados polo home se pensa na sorte, a fortuna, o azar e se mantén certa actitude mental cara a estes asuntos e ás entidades que os provocan. Esta actitude é unha de homenaxe, deferencia, invitación. É un alcance do pensamento cara á "sorte" e un desexo de asociarse con eles. Cando se mantén esta actitude, a mente crea a partir do elemento ao que se lle converte nunha forma e séguena coa súa impresión.

A continuación, esta materia elemental asume corpo e definición, aínda que sexa invisible. A forma creada é suspender a sorte ou a sorte que se fai activa á vez. Esta forma dura xeralmente e incluso máis alá dunha vida do elector. Cando se activa, a persoa que a creou constata que a súa fortuna cambia. El ten boa sorte. El ve formas de realizar os seus fins, como nunca antes. El pregúntase da facilidade con que as cousas se configuran para el. As circunstancias convocan para axudalo nos seus plans con cousas mundanas: diñeiro, terras, propiedades, pracer, persoas, influencia, cousas dos sentidos en xeral.

A condición da sorte

Esta sorte asiste ao longo da súa vida, pero cunha soa condición. Esa condición é que rende homenaxe a aquela cousa abstracta da que xurdiu a súa sorte. Se deixa de render homenaxe a esa cousa e debería converter o que a súa sorte lle trae a outra cousa e renderlle homenaxe a outra cousa, entón a súa sorte desertaraa e o elemental que foi a súa fantasma de boa sorte será o seu maldito como a súa pantasma da mala sorte. Se debería seguir alimentando a súa fantasma de boa sorte e adorar a fonte da que procedía, a súa sorte continuará ao longo da súa vida e agardarao cando volva noutro corpo físico; así o atenderá dende o nacemento ou unirase máis tarde na vida. Pero non pode continuar para sempre, porque os principios nel forzarán un cambio.

Boa sorte e mala sorte

Tanto o elemental xa existente na natureza, que se atrae e se atribúe a unha persoa, como o elemental especialmente creado por un home, proceden dun dos grandes fantasmas da natureza, que son deuses, é dicir, deuses dos elementos. só, con todo grandes e poderosos deuses. Estes deuses son as fontes de todas as pantasmas da sorte.

Hoxe estes deuses están arruinados, e a suxestión da súa existencia é ridiculizada. Non obstante, as grandes nacións, por mencionar só aos gregos e romanos, creron e adoralas. Algúns deuses eran coñecidos por algúns. Hoxe en día homes e mulleres do mundo que teñen éxito en acumular riqueza, en gañar influencia e aos que o outro sexo leva unha fantasía, venerar aos mesmos deuses, pero baixo diferentes formas. Hoxe en día estes deuses son descoñecidos para os homes, excepto nos seus estados máis remotos e materiais. Hoxe os homes subordinarán todo ao éxito material, aínda que non saben claramente a fonte de onde procede. Estes deuses do mundo tamén son a fonte e os gobernantes das pantasmas da sorte.

Como o home obtén unha pantasma

Unha pantasma de boa sorte, xa existente nun dos elementos ou especialmente creada por un ser humano, é un ser proporcionado por un dos deuses elementais ao devoto que rende unha honra sincera por culto. De feito, ¿non é case imposible atopar entre os afortunados, aquel que non sexa mundano, unha persoa material? Pode ter unha boa natureza, magnética e ter bo sentido. Moitas veces son donantes abundantes a institucións ou persoas que existen para cousas superiores. Ou o afortunado pode ser egoísta, cangrexo, desgraciado, penoso. O principal é que renden tributo ao gobernante elemental e este gran elemento envía aos electores ou lles permite crear fantasmas de boa sorte, non importa cal sexa o nome ou a que fonte se lle atribúe a boa fortuna. Ás veces, as persoas atribúeno ao Deus da súa relixión particular e chámanlle unha bendición ou un agasallo de Deus.

As pantasmas da mala sorte son de dous tipos. A única especie mencionouse como aquelas que, xa existentes como pantasmas da natureza nun dos elementos, únense a unha persoa cuxa actitude mental constitúe unha invitación á pantasma, que logo goza da sensación de tristeza, preocupación, medo, ansiedade. , incerteza, engano, desgraza esperada, auto-lástima e dor. O segundo tipo son os fantasmas da sorte creados. Nunca a crean directamente a propia persoa, xa que poden ser pantasmas de boa sorte. Estas pantasmas da mala sorte foron unha vez creadas polo ser humano como pantasmas da boa sorte, e logo pasaron de fantasmas de boa sorte a pantasmas de mala sorte. Así que un fantasma de mala sorte presente neste tipo sempre é o que antes era a pantasma da boa sorte do ser humano. Non é máis que unha cuestión de tempo, cando unha pantasma da boa sorte converterase nunha pantasma da mala sorte; o cambio é certo, por mor dos principios no home.

Por que a pantasma cambia de boa sorte a mala sorte

A causa do cambio que fai que a fantasma da boa sorte sexa unha pantasma da mala sorte é que a persoa eventualmente usa o que a pantasma da boa sorte trouxo, con fins distintos aos que son aceptables para o deus elemental que permitiu a creación e que a persoa deixe de renderlle un culto adecuado ao deus, converterlle a súa devoción por outro deus. Deste xeito, unha persoa que por veneración dun espírito terrestre polo diñeiro e o poder que aporta o diñeiro creou así unha pantasma da boa sorte e deixa de adorarse pola exhibición da riqueza e o uso do poder. Todo o que o deus goza a través el ou ela, pero xira as súas enerxías cara ao outro sexo e pracer, descubrirá que a sorte cambia, porque a pantasma da sorte converteuse nun fantasma de boa sorte en malo. O fantasma é usado por outros sexos e pracer para provocar a caída e unha mala sorte. Isto é así porque ese deus que gozou do culto pola exhibición da riqueza e o uso do poder a través do ser humano, non é venerado polo culto pagado en primeira instancia ao deus do pracer, e así se enfada e converte a boa sorte pantasma nunha pantasma da mala sorte. O culto a un dos deuses do sexo trae, como demostra a historia, sorte a unha raza e aos homes; pero é o pracer do sexo, a adoración que se lle paga ao deus do pracer, que é desagradable e provoca a ira do deus substituído.

Un home que ten sorte coas mulleres a miúdo perderá a sorte cando leva ao xogo; a razón que subxace á quenda da sorte é que converteu a súa devoción do gran deus do pracer ao deus dos xogos. Un xogador a miúdo perde a sorte de xogador cando se namora; porque o gran espírito de xogo resístese á falta de fidelidade do devoto cuxa devoción premiara coa fortuna, e a quen agora persegue con vinganza.

A sorte deixará pronto a un amante cando se interese demasiado polo seu negocio.

Un home de negocios que tivo sorte descubrira de súpeto que a súa sorte o deixou cando toma especulacións, que é unha forma de xogo e disgusta ao seu deus do diñeiro. Así tamén a sorte deixará a miúdo un home de negocios co que fora, se segue as súas tendencias artísticas.

O peor de todo é a mala sorte de aquel que fora fillo do mundo e venerara con éxito nos santuarios das potencias mundiais e, logo, cambiando, adora a filosofía e as intelixencias do mundo mental e espiritual.

Así vese como a boa sorte se converte en mala sorte. Un fantasma de mala sorte, se non un dos fantasmas existentes que se ve atraído por unha persoa de certa actitude mental, é sempre un fantasma de boa sorte, que se converteu nun banal, porque o humano deixou de adorar ao gran elemental. deus a través de quen chegou a sorte.

Comparativamente poucas persoas son afortunadas ou afortunadas. É por iso que a boa fortuna e a mala sorte destacan do curso natural e xeral dos acontecementos. Estas pantasmas da sorte suavizan ou impiden o camiño do viaxeiro mundano só en casos excepcionais. Os distintos tipos de pantasmas de sorte, os existentes e os de nova creación, son pantasmas algo diferentes dos elementais comúns; e as súas accións difiren das da acción kármica ordinaria que por suposto sempre pasa a través de pantasmas da natureza. Os casos son excepcionais no sentido de que son raros, pero non son unha excepción ao traballo do karma dun home, tomando unha cousa coa outra.

O que ven as pantasmas e como levan

O xeito no que funcionan as pantasmas da boa sorte e as pantasmas da mala sorte é levando ás persoas ás que teñen ao seu cargo. Ás veces hai que facer algo máis que un simple liderado. As pantasmas conducen ao humano aos lugares e ás persoas onde o éxito ou o fracaso é, se é o caso. As pantasmas ven por diante do que os humanos poden ver, porque o pensamento e o desexo preceden á acción, e este pensamento e desexo de éxito ou fracaso son vistos polos fantasmas. A pantasma da boa sorte levará ao seu cargo en éxito en empresas con outras persoas, ou o levará afastado ou guialo por perigos e accidentes. A pantasma da mala sorte, ao ver os compromisos e as aventuras que serán fracasos, leva a súa carga a eles e en perigo e ás desgracias que xa están marcadas na luz astral.

Se as condicións aínda non están marcadas, a pantasma da sorte creará outras adecuadas para a sorte ou a desgraza.

(Continuará)